Reklama

Komentarze

Odpusty na Rok Wiary

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Rok Wiary jest dla chrześcijan czasem szczególnej łaski. Rok ten ma przyczynić się „do nawrócenia na nowo do Pana Jezusa i odkrycia wiary, aby wszyscy członkowie Kościoła stali się wiarygodnymi i radosnymi świadkami zmartwychwstałego Pana w dzisiejszym świecie” (Nota Kongregacji Nauki Wiary z 6 stycznia 2012 r.). Aby umożliwić wiernym jak najobfitsze korzystanie z daru Miłosierdzia Bożego, Penitencjaria Apostolska dekretem z 14 września 2012 r. ogłosiła warunki uzyskiwania odpustów w Roku Wiary. 17 października Dekret w sprawie odpustów w Roku Wiary archidiecezji lubelskiej podpisał abp Stanisław Budzik i wicekanclerz ks. Krzysztof Podstawka.

Reklama

Zgodnie z dekretem odpust zupełny, czyli „darowanie przez Boga kary doczesnej za grzechy, które zostały odpuszczone co do winy”, mogą zyskać wierni, którzy w Roku Wiary, czyli do 24 listopada 2013 r., spełnią określone warunki. Pierwszym z nich jest „udział w co najmniej trzech konferencjach misji świętych lub co najmniej trzech wykładach na temat dokumentów II Soboru Watykańskiego i Katechizmu Kościoła Katolickiego, w jakimkolwiek kościele lub stosownym miejscu (np. na uniwersytecie)”. Odpust zupełny można zyskać za każdym razem, „gdy odbędzie się pielgrzymkę do jednej z bazylik papieskich, katakumb chrześcijańskich, kościoła katedralnego lub do innego miejsca świętego, wskazanego przez Ordynariusza”. Pielgrzymując do wybranych miejsc, należy wziąć udział w nabożeństwie lub odmówić tam modlitwę, kończąc ją modlitwą „Ojcze nasz”, Wyznaniem Wiary, wezwaniem do Matki Bożej lub świętych. „Dla zbawiennego pożytku wiernych” powierzonych pasterskiej trosce biskupa lubelskiego, abp Stanisław Budzik wyznaczył następujące kościoły w archidiecezji lubelskiej: bazylika pw. Narodzenia Najświętszej Maryi Panny w Chełmie, bazylika pw. św. Anny w Lubartowie, bazylika pw. św. Stanisława Biskupa Męczennika w Lublinie (Ojcowie Dominikanie), bazylika pw. św. Wojciecha Biskupa Męczennika w Wąwolnicy, kościół pw. świętych Jana Chrzciciela i Bartłomieja Apostoła w Kazimierzu Dolnym, kościół pw. św. Franciszka Ksawerego w Krasnymstawie, kościół pw. Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny w Kraśniku, kościół pw. św. Mikołaja w Lublinie, kościół pw. Matki Bożej Fatimskiej w Lublinie, kościół pw. św. Stanisława w Piotrawinie oraz kościół pw. Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny w Puławach. Ponadto odpust zupełny można uzyskać w dniach wyznaczonych przez Ordynariusza. Są to uroczystości i święta kościelne: Narodzenia Pańskiego, Objawienia Pańskiego, Chrztu Pańskiego, Zwiastowania Pańskiego, Zmartwychwstania Pańskiego, Wniebowstąpienia Pańskiego, Zesłania Ducha Świętego, Trójcy Świętej, Najświętszej Maryi Panny Królowej Polski, Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny oraz Chrystusa Króla Wszechświata (zakończenie Roku Wiary). By zyskać odpust, w tych dniach należy uczestniczyć w uroczystej Eucharystii lub Liturgii Godzin, dodając Wyznanie Wiary. Dniami odpustu są również wszystkie pierwsze piątki miesiąca oraz dni Triduum Sacrum; dotyczy to każdego kościoła parafialnego. Kolejną możliwość zyskania odpustu daje pobożne nawiedzenie miejsca swojego chrztu, połączone z odnowieniem przyrzeczenia chrzcielnego według dowolnej, zatwierdzonej formuły.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Odpust zupełny mogą uzyskać także osoby, które z poważnych przyczyn nie mogą spełnić wyżej wymienionych warunków (np. mniszki klauzurowe, osoby chore, starsi czy więźniowie), jeśli będą jednoczyć się duchowo, np. podczas transmisji telewizyjnych lub radiowych uroczystości Roku Wiary pod przewodnictwem Ojca Świętego lub biskupa diecezjalnego i odmówią „Ojcze nasz”, Credo oraz inne modlitwy odpowiadające celom Roku Wiary, ofiarowując jednocześnie swoje cierpienia i trudności.

* * *

Wśród licznych propozycji związanych z przeżywaniem Roku Wiary warto zwrócić uwagę na cykle katechez, jakie w pierwsze niedziele miesiąca odbywają się w dwóch lubelskich parafiach: pw. Świętego Krzyża (ul. Pogodna) oraz pw. św. Michała Archanioła (ul. Fabryczna), a także na wieczory ewangelizacyjne młodzieży (najbliższy 21 listopada w kościele pw. Wieczerzy Pańskiej w Lublinie). Ponadto w najbliższy czwartek, 15 listopada, w Katolickim Uniwersytecie Lubelskim odbędzie się konferencja naukowa pt. „Wiara owocująca miłosierdziem”. Spotkanie rozpocznie Msza św. w kościele akademickim pod przewodnictwem abp. Stanisława Budzika (godz. 15.00), po niej w auli Stefana kard. Wyszyńskiego zaplanowano wykłady: „Głoszenie słowem żywego Pana Jezusa” (ks. Piotr Pawlukiewicz), „Papieska inicjatywa Roku Wiary” (ks. Dariusz Dziadosz), „Św. Faustyna wzorcem czynienia miłosierdzia” (Ewa Czaczkowska) oraz prezentację stowarzyszeń niosących pomoc potrzebującym - „znaków wyobraźni miłosierdzia w Lublinie”

2012-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Nota Kongregacji Nauki Wiary na Rok Wiary

Ogromnym zainteresowaniem ze strony fanów boksu cieszy się zaplanowany na 10 listopada pojedynek o pasy mistrzowskie WBA, WBO i IBF wagi ciężkiej pomiędzy Władimirem Kliczką (58-3, 51 KO) i Mariuszem Wachem (27-0, 15 KO)

CZYTAJ DALEJ

Dobra Marta i dobra Maria mieszkają w jednym domu Kościoła

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Joanna Popławska

Paweł dowodzi niezależności swojej Ewangelii biografią, i jest to biografia zeznana jak przed sądem: „słyszeliście przecież o moim postępowaniu ongiś, gdy jeszcze wyznawałem judaizm, jak z niezwykłą gorliwością zwalczałem Kościół Boży i usiłowałem go zniszczyć”. Apostoł niczego nie retuszuje. Jego przeszłość prześladowcy jest częścią argumentu. Nikt nie mógł go nauczyć Ewangelii, bo nie przebywał wśród uczniów. Był po przeciwnej stronie. „Prześcigałem w żarliwości o judaizm wielu rówieśników”. Gorliwość Pawła była gorliwością zelotyczną, wzorowaną na Pinchasie i Eliaszu, gotową do przemocy w obronie Prawa. Przełom opisuje językiem powołań prorockich: „gdy jednak spodobało się Temu, który wybrał mnie jeszcze w łonie matki mojej i powołał łaską swoją, aby objawić Syna swego we mnie”. To niemal dosłowne echo Jeremiasza (Jr 1,5) i Sługi Pańskiego (Iz 49,1). Paweł opisuje nawrócenie jako powołanie w obrębie tej samej historii Boga z Izraelem. Ten, który posyłał proroków, posłał i jego, „abym Ewangelię o Nim głosił poganom”. Znamienna jest dyskrecja: „objawić Syna swego we mnie”. Wydarzenie damasceńskie, które Łukasz opowie trzykrotnie z narracyjnym rozmachem, sam Paweł wspomina półzdaniem. Chronologia, którą podaje, ma wartość dowodową. Nie radził się „ciała i krwi”, poszedł do Arabii, wrócił do Damaszku, dopiero po trzech latach udał się do Jerozolimy „zapoznać się z Kefasem” i pozostał u niego piętnaście dni, nie widując innych apostołów oprócz Jakuba. Grecki czasownik historēsai, zapoznać się, znaczy tyle co odwiedzić w celu poznania. Z tej wizyty nie da się wyprowadzić zależności doktrynalnej. A jednak Paweł nie buduje Ewangelii przeciwko Jerozolimie. Przyszedł do Kefasa, bo komunia z Piotrem należy do prawdy jego posłannictwa. Niezależność objawienia i więź z Kościołem apostolskim nie kłócą się u niego ani przez chwilę. Finał jest doksologią cudzej wdzięczności. Kościoły Judei, znające go tylko ze słyszenia, „wielbiły Boga z mojego powodu”. Prześladowca głosi wiarę, którą chciał zniszczyć. Taka odmiana ma tylko jedno wytłumaczenie, i właśnie ono jest treścią uwielbienia.
CZYTAJ DALEJ

Odkryj drogę do Najświętszego Serca Jezusa

2026-10-06 20:00

[ TEMATY ]

książka

książki

Materiał prasowy

Jeśli odczuwasz zmęczenie, rozproszenie albo masz poczucie, że Twoje serce jest daleko od Boga - nie uciekaj od tego. Właśnie do takiego serca chce przyjść Jezus. Najświętsze Serce Pana Jezusa nie jest jedynie świętym symbolem - to prawda o Bogu, który kocha człowieka realnie do końca i bezwarunkowo. W historii Kościoła Bóg często wybierał ludzi prostych, ukrytych, niepozornych, by przypomnieć światu rzeczy najważniejsze. Tak było również w przypadku św. Małgorzaty Marii Alacoque.

Na każdej drodze spotykamy znaki i tak samo tutaj tymi znakami są: 
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję