Już po raz dziewiąty w naszej diecezji zainaugurowana została charytatywna akcja Caritas o znanej powszechnie nazwie - Wigilijne Dzieło Pomocy Dzieciom. Rok bieżący stanowi kolejny etap realizowania papieskiego wezwania zawartego w liście Novo millennio ineunte: Chrystusa "poznawać, kochać i naśladować" (NMI 29). "Poznaj Miłość" to ubiegłoroczne hasło, wokół którego skupiały się działania Kościoła zmierzające do jeszcze lepszego poznania Chrystusa.
"Umiłować Chrystusa" to myśl przewodnia nowego roku duszpasterskiego i hasło tegorocznej edycji Wigilijnego Dzieła Pomocy Dzieciom. Hasło to znajduje swoje odzwierciedlenie w aplikacji na świecy. Widzimy na niej wpisaną w symbol serca Świętą Rodzinę, która jest wzorem realizacji największego przykazania: "Będziesz miłował Pana Boga swego z całego serca swego, z całej duszy swojej, ze wszystkich sił swoich, a bliźniego swego jak siebie samego".
"Poprzez nabycie i zapalenie na wigilijnym stole świecy-symbolu możemy pomóc dzieciom. Jednak świeca ubogacona aplikacją - pisze w słowie promocji ks. Zygmunt Zimnawoda dyrektor Caritas Diecezjalnej - ma nam przypomnieć o obowiązku rozpalania serca płomieniem Bożej Miłości nie tylko w czasie Świąt, ale w każdym dniu naszego życia".
W naszej diecezji w roku ubiegłym zapłonęło ponad 100 tys. małych i dużych świec. "Setki tysięcy osób w ich blasku przeżywało wieczór wigilijny - jak mówi ks. Dyrektor. - Dzięki nim blisko 2 tys. dzieci z różnych stron diecezji mogło przeżyć radośniejsze wakacje. Skorzystały one z darmowego wypoczynku w Polsce i zagranicą, zorganizowanego przez kilkadziesiąt Parafialnych Zespołów Caritas, stowarzyszeń katolickich i parafii. Koordynacją akcji wakacyjnej zajęła się powołana przed rokiem Środowiskowa Sekcja Caritas na Rzecz Dzieci i Młodzieży "Pomoc". Wypoczynek ten został dofinansowany z ofiar złożonych za wigilijne świece, była to kwota blisko 150 tys. złotych".
Osiem lat temu, w 1994 r., rozprowadzono w skali kraju ok. 200 tys. świec, z czego 50 tys. w naszej diecezji. W następnym roku do akcji przystąpiły kolejne Caritas diecezjalne. Ilość świec stale wzrastała, zaś akcja stała się stałym elementem polskiego Bożego Narodzenia nawet dla osób niewierzących. Często wigilijna świeca stawiana jest przy pustym nakryciu, symbolizując osobę, której pomagamy, składając ofiarę za świecę.
Od trzech lat ilość świec rozprowadzanych w diecezji nie ulega zmianie, utrzymując się na poziomie nieco ponad 100 tys. sztuk. Podobnie będzie w roku bieżącym. Przygotowanych zostało 100 tys. małych i 6 tys. dużych świec, które rozprowadzane będą w parafiach i diecezjalnej sieci Księgarni św. Antoniego. Tylko od serca ofiarodawców zależy, czy wszystkie przygotowane świece zapłoną w czasie tegorocznych świąt Bożego Narodzenia.
W Tesalonice wybuchł eschatologiczny niepokój: ktoś głosił - powołując się na proroctwo, na ustne nauczanie, a nawet na „list rzekomo od nas” - że dzień Pański już nastał. Wzmianka o fałszywym liście jest cenna: pokazuje, że autorytet apostolski próbowano podrabiać już za życia apostołów, i tłumaczy, dlaczego list kończy się własnoręcznym pozdrowieniem Pawła jako „znakiem w każdym liście” (3,17). Wspólnota rozgorączkowana bliskością końca łatwo porzuca trzeźwość - i pracę, jak pokaże rozdział trzeci. Apostoł nie podsyca emocji; studzi je: „niech was w żaden sposób nikt nie zwodzi”. Zanim nadejdzie dzień Pański, musi przyjść odstępstwo i objawić się „człowiek grzechu, syn zatracenia”. Język jest apokaliptyczny i czerpie z Daniela - z figury władcy, który „wywyższy się ponad wszystko” (por. Dn 11,36). Nie służy on zaspokajaniu ciekawości kalendarzowej, lecz czujności: zło potrafi przybrać religijną maskę i zasiąść tam, gdzie należy się cześć Bogu. Lekcjonarz pomija dalsze, najciemniejsze wersety i prowadzi od razu do tego, co pewne. A pewne jest powołanie: „wezwał was przez nasze głoszenie Ewangelii, abyście dostąpili chwały Pana naszego Jezusa Chrystusa”. Stąd podwójny imperatyw: „stójcie niewzruszenie i trzymajcie się tradycji” (paradoseis) - przekazu otrzymanego „przez mowę i przez list”. To jedno z biblijnych źródeł teologii Tradycji: Ewangelia żyje w Kościele, zanim i obok tego, jak zostaje spisana. Zakończenie jest modlitwą o pociechę wieczną i utwierdzenie „w wszelkim czynie i dobrej mowie” - Jan Chryzostom trafnie odczytywał tę równowagę: czujność wobec fałszu i spokojna stałość w tym, co Kościół otrzymał od początku, są dwiema stronami tej samej trzeźwości.
– Wszystko, co jest paschalne, owocuje. To jest klasztor, który się narodził ze śmierci. Trzeba było odejść z Poznania, żeby tu odrodziło się życie – to jest tajemnica paschalna Chrystusa – mówił kard. Grzegorz Ryś do karmelitanek bosych w czasie Mszy św. na zakończenie jubileuszu 150-lecia Klasztoru Opieki św. Józefa w Krakowie.
Na początku Mszy św. przeor klasztoru karmelitów bosych w Krakowie o. Piotr Nyk OCD przypomniał historię karmelitanek bosych w Krakowie. Konwent przy ul. Łobzowskiej został założony w 1875 roku przez mniszki, które zostały wypędzone z Poznania. Jak zaznaczył o. Nyk, to dzięki tym siostrom dokonała się odnowa Karmelu na ziemiach polskich – z krakowskiego klasztoru wyszła większość fundacji karmelitanek bosych w Polsce. To także krakowskie mniszki zabiegały o odnowienie jakości życia w jedynym męskim klasztorze w Polsce – w Czernej, dokąd przybyli ojcowie z różnych krajów z Europy wraz z Rafałem Kalinowskim. To siostry zabiegały o fundację klasztoru karmelitów bosych w Krakowie, który powstał przy ul. Rakowickiej.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
