Z inicjatywy bp. Krzysztofa Nitkiewicza, ordynariusza diecezji sandomierskiej, odbędzie się w Sandomierzu Międzynarodowa Konferencja Naukowa „Sacri canones - dwadzieścia lat doświadczeń”. Wydarzenie to odbędzie się w ramach sandomierskich Spotkań Cyrylometodiańskich w sobotę 13 lutego br., w przeddzień święta patronów Europy - Świętych Cyryla i Metodego. Inicjatorem sandomierskich Spotkań Cyrylometodiańskich był poprzedni biskup sandomierski Andrzej Dzięga, obecnie metropolita szczecińsko-kamieński. Jak informuje ks. dr Roman Janiec, sekretarz biskupi, konferencja odbędzie się z okazji 20. rocznicy promulgowania (ogłoszenia) Kodeksu Kanonów Kościołów Wschodnich przez czcigodnego sługę Bożego Jana Pawła II. Kodeks Kanonów Kościołów Wschodnich, dotyczący zasadniczo Kościołów wschodnich będących w jedności z następcą św. Piotra, ma duże znaczenie w zakresie ich relacji z Kościołem rzymskokatolickim i z Kościołami prawosławnymi.
Spotkanie rozpocznie się liturgią św. Jana Chryzostoma, zwaną Boską, w bazylice katedralnej pw. Narodzenia Najświętszej Maryi Panny w Sandomierzu o godz. 10, której przewodniczyć będzie ks. prof. Dimitrios Salachas, egzarcha apostolski Greckiego Katolickiego Kościoła Wschodniego. Homilię wygłosi biskup sandomierski Krzysztof Nitkiewicz. Liturgię poprzedzi wystąpienie - o godz. 9 - bp. Christa Proykova, egzarchy apostolskiego z Bułgarii, na temat cyrylometodiańskich korzeni wspólnoty katolickiej w tym kraju. W konferencji, którą otworzy bp Nitkiewicz o godz. 11.30, światowej sławy specjaliści prawa wschodniego z rzymskich uczelni papieskich, ze Stanów Zjednoczonych i z Polski będą mówić na temat problemów Kościołów wschodnich oraz dialogu między nimi a wyznawcami religii rzymskokatolickiej. Ich udział w sympozjum będzie pokłosiem kontaktów, które nawiązał bp Nitkiewicz, pracując w Stolicy Apostolskiej jako podsekretarz stanu ds. Kongregacji Kościołów Wschodnich.
Organizatorami spotkania są: diecezja sandomierska oraz Katedra Prawa Katolickich Kościołów Wschodnich Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego. Do organizacji włączyła się również Ukraińska Metropolia Greckokatolicka w Polsce.
Prorok Joel przemawia w chwili klęski, którą księga opisuje obrazem szarańczy i suszy. Taki kataklizm oznaczał głód i przerwę w ofiarach, bo brakowało zboża i wina. Wezwanie „Nawróćcie się do Mnie” wykorzystuje hebrajskie šûb, czyli powrót z drogi błędnej. Post, płacz i lament należą do języka żałoby. Rozdarcie szat było w Izraelu znakiem wstrząsu, znanym z opowiadań o Jakubie i o Hiobie. Joel żąda ruchu głębszego: «Rozdzierajcie wasze serca, a nie szaty». Chodzi o decyzję w miejscu, gdzie rodzą się wybory, a nie o sam gest. Prorok wzywa do zgromadzenia całego ludu, od starców po niemowlęta. Wzmianka o oblubieńcu i oblubienicy pokazuje, że nawet czas wesela ustępuje wobec wołania do Boga. Najbardziej przejmujący obraz dotyczy kapłanów płaczących „między przedsionkiem a ołtarzem”. To precyzyjna lokalizacja w świątyni. Kapłan staje pomiędzy miejscem ofiary a wejściem do przybytku i woła: „Oszczędź, Panie, lud Twój”. Stawką pozostaje Imię Boga wobec narodów. Tekst przywołuje formułę z Wj 34,6: Bóg jest „łaskawy i miłosierny, nieskory do gniewu”. To opis Jego stałości. Odpowiedź Boga nosi rys gorliwości o swój kraj i litości nad swoim ludem. Cała perykopa ma formę liturgicznego wezwania. Pada „zwołajcie”, „ogłoście post”, „zgromadźcie lud”. Hebrajskie czasowniki sugerują czyn wspólnotowy, nie prywatny rytuał. Zwrot „żałuje nieszczęścia” niḥam nie opisuje kapryśnego i gniewnego Boga, lecz Jego wolę ratowania. Hieronim w komentarzu do Joela wskazuje, że rozdarcie szat bez nawrócenia pozostaje pustym gestem.
Rząd Słowacji ogłosił w środę stan wyjątkowy związany z dostawami ropy naftowej. Władze zgodziły się też pożyczyć rafinerii Slovnaft w Bratysławie do 250 tys. ton ropy z zapasów strategicznych. O brak dostaw przez rurociąg „Przyjaźń” słowacki premier Robert Fico obwinił prezydenta Ukrainy Wołodymyra Zełenskiego.
Stan wyjątkowy i uwolnione zapasy strategiczne mają pomóc należącej do węgierskiego koncernu MOL rafinerii Slovnaft przetrwać do czasu, aż zapewni sobie surowiec inną trasą niż przez rurociąg „Przyjaźń”. Ropociąg został uszkodzony w rejonie miejscowości Brody, na zachodzie Ukrainy, pod koniec stycznia w czasie rosyjskich ataków na ukraińską infrastrukturę energetyczną.
Odeszła Anna Szałaśna, była więźniarka niemieckich obozów Auschwitz II-Birkenau i Ravensbruck, a po wojnie muzykolog i pracownik Instytutu Sztuki PAN, gdzie zajmowała się badaniem folkloru muzycznego; miała 99 lat – podał oświęcimski Międzynarodowy Dom Spotkań Młodzieży.
„Na zawsze pozostaną z nami jej słowa, które powtarzała na spotkaniach z młodzieżą; słowa jej ojca: +Ważne jest, jakim jesteś człowiekiem, a nie jakiej narodowości+, do których dodawała: +Moje doświadczenia tego nie zmieniły+. Dziękujemy, Pani Anno za siłę, mądrość i świadectwo a przede wszystkim pogodę ducha i wiarę w dobro drugiego człowieka. Było to wyjątkowe zważywszy na Pani wojenne losy” – poinformował MDSM w mediach społecznościowych.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
