Gdy 13 maja 1981 r. Jan Paweł II ugodzony został kulą zamachowca, zaczęto ten fakt kojarzyć z nieujawnioną jeszcze wówczas trzecią częścią Tajemnicy Fatimskiej. Będąc jeszcze w szpitalu Papież zapoznał się z kompletem dokumentów związanych z objawieniami. Powiedział potem: "Zrozumiałem, że jedyną drogą do uniknięcia wojny, uratowania świata przed ateizmem, jest nawrócenie Rosji zgodnie z Orędziem Fatimskim".
Do tych wydarzeń nawiązuje niewielka książeczka Huberta J. Kaczmarskiego Fatima a papieże. Związki Orędzia Fatimskiego z biskupami Rzymu ukazane na tle dziejów świata, która ukazała się w Wydawnictwie FORMICA. W zwięzły sposób przekazuje ona informacje uporządkowane wedle zadziwiającej zbieżności wielu faktów historycznych z proroczym tekstem Objawień Fatimskich. Skłania też do sięgnięcia po szczegółowe opracowania poświęcone nie tylko samym Objawieniom, lecz także dziejom XX wieku, wieku masowego ludobójstwa, ateizacji i demoralizacji. Skłania też do refleksji nad nauczaniem Jana Pawła II, nad jego orędziem, które nam przekazał podczas ostatniej pielgrzymki do Polski.
Autor, wieloletni dziennikarz, obecnie wykładowca i rzecznik prasowy Uniwersytetu Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie, zarysowuje stosunek kolejnych papieży (Benedykta XV, Piusa XI, Piusa XII, bł. Jana XXIII, Pawła VI, Jana Pawła I i Jana Pawła II) do orędzia Matki Bożej Fatimskiej. Przytacza też fragmenty Objawień napisane przez s. Łucję, a także tekst słynnej trzeciej części Tajemnicy Fatimskiej.
Warto przypomnieć, że po Akcie ofiarowania świata i Rosji Matce Bożej, w Europie i w świecie rozpoczęły się zmiany. W 1988 r. Gorbaczow uczestniczy w religijnych obchodach tysiąclecia chrześcijaństwa na Rusi, rok później zaczyna się rozpadać sowiecki system, a październiku 1992 r. spełnia się proroctwo św. Maksymiliana i na Kremlu staje figura Matki Bożej Fatimskiej. Natomiast w 1996 r., dokładnie w 79. rocznicę bolszewickiego przewrotu, Matka Boża Fatimska jest w Piotrogrodzie! Hubert J. Kaczmarski nie komentuje faktów, lecz jedynie je relacjonuje.
Hubert Jerzy Kaczmarski, "Fatima a papieże. Związki Orędzia Fatimskiego z biskupami Rzymu ukazane na tle dziejów świata". Wydawnictwo FORMICA, Warszawa 2002, wyd. II uzupełnione.
Fundacja JEDEN Z NAS alarmuje: 28 września Europa usłyszała dwa skrajnie odmienne przesłania dotyczące człowieka i przyszłości kontynentu. Tego samego dnia, gdy przedstawiciele 11 państw europejskich - w International Safe Abortion Day (Międzynarodowy Dzień Bezpiecznej Aborcji) - wezwali do przyjmowania prawa i polityk zwiększających dostęp do aborcji oraz wskazali na działania na rzecz jej dekryminalizacji, papież Leon XIV, przemawiając we Francji, jednym z państw wymienionych w tej deklaracji, wezwał młodych Europejczyków, aby miłowali życie, zakładali rodziny, przyjmowali dzieci i bronili godności każdego człowieka „od pierwszej chwili życia w łonie matki aż po ostatnie tchnienie”.
Wspólną deklarację ogłosili ambasadorowie, wysłannicy i rządy Danii, Estonii, Finlandii, Francji, Islandii, Litwy, Luksemburga, Niderlandów, Norwegii, Hiszpanii i Szwecji. Dokument opublikował rząd Niderlandów 28 września, z okazji Międzynarodowego Dnia Bezpiecznej Aborcji. Sygnatariusze uznają dostęp do aborcji za istotny dla autonomii cielesnej, równości płci, praw człowieka, demokracji i powszechnej ochrony zdrowia. Wzywają do prawa i polityk wspierających dostęp do „safe abortion care” (bezpiecznej opieki aborcyjnej) oraz do ochrony środowisk działających na rzecz dekryminalizacji aborcji.
Hiob odpowiada przyjaciołom zdaniem, które wyprzedza Pawła o wieki: „jakże człowiek może być przed Bogiem sprawiedliwy?” To pytanie procesowej rozpaczy. Cały rozdział dziewiąty jest zbudowany na obrazie niemożliwego procesu z Bogiem: „gdyby się ktoś z Nim prawował, nie odpowie raz jeden na tysiąc”. Hiob chciałby pozwać Boga przed trybunał, i natychmiast widzi absurd własnego pozwu. Strona przeciwna jest zarazem sędzią, a „któż Mu powie: Co czynisz?” Środek perykopy to hymn o potędze Stwórcy, włożony w usta cierpiącego. Bóg przenosi góry, wstrząsa ziemią, rozkazuje słońcu, „sam rozciąga niebiosa, kroczy po morskich głębinach”, czyni Niedźwiedzicę i Oriona. Hiob nie wątpi w moc Boga ani na chwilę. Jego dramat polega na tym, że moc widzi, a sprawiedliwości dostrzec nie może. „Choćbym miał słuszność, nie odpowiem, o litość będę błagał przeciwnika”. To jedna z najciemniejszych i najuczciwszych modlitw Starego Testamentu, wiara, która nie rozumie, a nie przestaje się zwracać do Tego, którego nie rozumie. Księga Hioba nie daje w tym miejscu odpowiedzi i liturgia też jej nie wymusza. Odpowiedź przyjdzie na końcu księgi w teofanii, a ostatecznie w Chrystusie, w którym Bóg sam stanął po stronie oskarżonego człowieka. Hieronim, dzisiejszy patron, który przełożył i tę księgę, wiedział z własnego niespokojnego życia, że z Bogiem się nie wygrywa procesu. Z Bogiem się wytrwa. Jego betlejemska grota, gdzie przez dziesięciolecia zmagał się ze słowem, tekstami i sobą samym, jest komentarzem do Hioba. Prawować się z Bogiem wolno, byle nie wypuścić Go z rąk.
Kard. Krajewski podziękował dotychczasowemu ekonomowi za wieloletnią pracę i zaangażowanie w sprawy archidiecezji. Ks. Tomasz Bartczak ze względów zdrowotnych wcześniej prosił o zwolnienie z pełnionej funkcji. Nadal będzie jednak zaangażowany w sprawy ekonomiczne archidiecezji jako przewodniczący jednej z komisji ekonomicznych oraz konsultor.
– Jesteśmy bardzo wdzięczni księdzu Tomaszowi, bo on miał marzenia, jak powinna być prowadzona diecezja. Mało tego, on te marzenia spełniał – powiedział kard. Krajewski.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
