Ogrodzieniec, umiejscowiony dokładnie w centrum Jury Krakowsko-Częstochowskiej, to doskonała baza wypadowa do zwiedzania wszystkich atrakcji turystycznych tej krainy. Liczne trasy oferują niezwykłej urody krajobrazy
Na uwagę zasługuje Zamek Ogrodzieniecki w Podzamczu. Okazałe ruiny XIV-wiecznego zamku są najlepiej zachowaną i największą tego typu budowlą w Polsce. Zbudowany za panowania Kazimierza Wielkiego zamek to jeden z najpiękniejszych punktów Szlaku Orlich Gniazd. Nie bez przyczyny nosił nazwę Małego Wawelu. Monumentalne ruiny zachwyciły wybitnego reżysera Andrzeja Wajdę i stały się scenerią dla ekranizacji „Zemsty” Aleksandra Fredry z udziałem wybitnych aktorów. Nie sposób pominąć także Góry Birów, która usytuowana jest na północ od ruin Zamku Ogrodzienieckiego. Prowadzone na jej terenie prace archeologiczne doprowadziły do odkrycia olbrzymiej ilości grotów, strzał, bełtów, toporów, fragmentów kolczug itd. Odkrycia te udowodniły, że na szczycie góry istniał historycznie starszy od Zamku Ogrodzienieckiego Gród Królewski, a u jego podnórza cmentarz kurhanowy. Gród został zniszczony w wyniku pożaru w I połowie XIV wieku. Funkcję obronną po tym wydarzeniu zaczął spełniać wzniesiony w 1370 r. Zamek Ogrodzieniecki. Staraniem władz gminy przystąpiono do odtworzenia historycznego grodu, który będzie drugim po Biskupinie obiektem o podobnym znaczeniu historycznym w skali kraju.
W kościele i przy kapliczkach
Przy skrzyżowaniu głównych ulic w centrum Ogrodzieńca znajduje się piękny barokowy kościół wybudowany w 1787 r. przez Tomasza Jaklińskiego, a konserwowany w 1883 r. Przed kościołem stoi figurka Matki Bożej z 1806 r. Na uwagę zasługuje też kapliczka w Ogrodzieńcu przy ul. Olkuskiej, wybudowana w 1920 r. Z kolei w Podzamczu przy placu Jurajskim zobaczyć można zabytkową kapliczkę zbudowaną z kamienia zamkowego. W jej wnętrzu znajdują się figury pochodzące z kaplicy zamkowej oraz szwedzka kula, która, jak głosi legenda, w czasie najazdu szwedzkich wojsk wpadła do kaplicy nie wyrządzając w niej żadnej szkody.
U Pani na Skale
Przy ul. Wojska Polskiego w Podzamczu na skalnym ostańcu znajduje się kaplica poświęcona Matce Bożej Skałkowej. Wewnątrz zobaczyć można historyczny obraz, który umieszczono na pamiątkę cudownego objawienia, a na szczycie - piękną figurę Matki Bożej. Ks. Wiśniewski z diecezji kieleckiej opisując okoliczne parafie i dekanaty wspomina parafię w Ogrodzieńcu, w której czczone jest miejsce kultu maryjnego. Według jego relacji już 200 lat wcześniej przejeżdżający tędy kupcy gromadzili się pod tą skałą, aby modlić się o udany handel. W XX wieku miejscowi odlewnicy przygotowali duży krzyż; umieszczono go na podstawie zrobionej z fragmentu zamku w Podzamczu, zburzonego w czasach najazdu szwedzkiego. Ten rzeźbiony kamień na pewno ma ponad 300 lat. Krzyż znalazł teraz swoje miejsce w kaplicy. W czasach komunizmu mieszkańcy w nocy wybudowali w Podzamczu tymczasową kaplicę. Na skale umieszczony został obraz Matki Bożej Częstochowskiej. Znajduje się on w tym miejscu od ok. 60 lat. Kaplica jest pamiątką Roku Jubileuszowego.
Czy kobiety w ciąży muszą w Środę Popielcową i Wielki Piątek zachowywać post ścisły? Czy stan błogosławiony, w którym kobieta powinna szczególnie dbać o siebie i swoje dziecko, zwalnia ją z tego obowiązku? - Matka sama musi podjąć decyzję o przestrzeganiu postu ścisłego - tłumaczy KAI bp Adam Bałabuch, przewodniczący Komisji ds. Kultu Bożego i Dyscypliny Sakramentów KEP.
Zarówno Kodeks Prawa Kanonicznego jak i inne przepisy Episkopatu Polski nie wyjaśniają jednoznacznie kwestii dyspensy od postu ścisłego dla kobiet w ciąży i karmiących piersią. Zdania duchownych na ten temat bywają podzielone. Niektórzy tłumaczą, że "ciąża to nie choroba", tylko stan błogosławiony, dlatego należy pościć, chyba, że lekarz zaleci inaczej. Inni podkreślają, że z postu zwolnione są osoby poniżej 14 roku życia, a więc i nienarodzone dzieci, którym pożywienia dostarczają matki.
Prorok Joel przemawia w chwili klęski, którą księga opisuje obrazem szarańczy i suszy. Taki kataklizm oznaczał głód i przerwę w ofiarach, bo brakowało zboża i wina. Wezwanie „Nawróćcie się do Mnie” wykorzystuje hebrajskie šûb, czyli powrót z drogi błędnej. Post, płacz i lament należą do języka żałoby. Rozdarcie szat było w Izraelu znakiem wstrząsu, znanym z opowiadań o Jakubie i o Hiobie. Joel żąda ruchu głębszego: «Rozdzierajcie wasze serca, a nie szaty». Chodzi o decyzję w miejscu, gdzie rodzą się wybory, a nie o sam gest. Prorok wzywa do zgromadzenia całego ludu, od starców po niemowlęta. Wzmianka o oblubieńcu i oblubienicy pokazuje, że nawet czas wesela ustępuje wobec wołania do Boga. Najbardziej przejmujący obraz dotyczy kapłanów płaczących „między przedsionkiem a ołtarzem”. To precyzyjna lokalizacja w świątyni. Kapłan staje pomiędzy miejscem ofiary a wejściem do przybytku i woła: „Oszczędź, Panie, lud Twój”. Stawką pozostaje Imię Boga wobec narodów. Tekst przywołuje formułę z Wj 34,6: Bóg jest „łaskawy i miłosierny, nieskory do gniewu”. To opis Jego stałości. Odpowiedź Boga nosi rys gorliwości o swój kraj i litości nad swoim ludem. Cała perykopa ma formę liturgicznego wezwania. Pada „zwołajcie”, „ogłoście post”, „zgromadźcie lud”. Hebrajskie czasowniki sugerują czyn wspólnotowy, nie prywatny rytuał. Zwrot „żałuje nieszczęścia” niḥam nie opisuje kapryśnego i gniewnego Boga, lecz Jego wolę ratowania. Hieronim w komentarzu do Joela wskazuje, że rozdarcie szat bez nawrócenia pozostaje pustym gestem.
Hiszpanie i Polacy dominują wśród zagranicznych pielgrzymów docierających w zorganizowanych grupach do Sanktuarium Matki Bożej Różańcowej w Fatimie - wynika ze statystyk władz tego miejsca kultu maryjnego. Rektorat fatimski sprecyzował, że najliczniej reprezentowanymi diecezjami wśród pątników docierających do Fatimy są Lizbona, Porto oraz Braga.
Pomimo dominacji Portugalczyków w łącznym gronie prawie 6,5 mln pielgrzymów, którzy w 2025 r. odwiedzili to sanktuarium najwięcej zorganizowanych grup pątników dotarło tam z zagranicy. W sumie przybyło tam 5608 grup pielgrzymkowych, czyli o 7,2 proc. więcej w porównaniu do 2024 r. Jak przekazała rzecznik prasowa sanktuarium fatimskiego Patrícia Duarte, rok 2025 przyniósł większe o ponad 241 tys. grono pątników, wśród których, jak podkreśliła wyróżniali się pielgrzymi z Azji. Odnotowała, że kontynent ten ma już 22,3-procentowy udział wśród wszystkich przybywających do Fatimy wiernych. Wśród przybyszów z Azji dominują obywatele Indonezji. W minionym roku dotarło ich do sanktuarium prawie 14 tys. Innymi licznymi przybyszami z tego kierunku byli Wietnamczycy i Filipińczycy; odpowiednio 8,2 tys. i 6 tys.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
