Reklama

Boża energia

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Przynależność do Kościoła sprawia, że nie żyjemy tylko dla siebie, lecz tworzymy wspólnotę, która jest wewnętrznie zjednoczona w myśl słów Chrystusa: „Miłujcie się wzajemnie jak Ja was umiłowałem” (J 13, 34). Poszczególne wspólnoty grup zawodowych łączą się i pod przewodnictwem kapłana stanowią duszpasterstwo.
Duszpasterska Wspólnota Zawodowa Energetyków, Elektryków i Elektroników w Rzeszowie obejmuje katolików świeckich pracujących w zakładach energetycznych, elektrowniach, elektrociepłowniach, pracowników zaplecza technicznego energetyki i innych firm związanych z tym zawodem w naszej diecezji oraz w diecezji sandomierskiej i przemyskiej. Duszpasterstwo powstało w 1997 r. w Rzeszowskich Zakładach Energetycznych w Rzeszowie, a jej kapelanem jest ks. kan. Stanisław Rydzik.
Wspólnota ta pielęgnuje, rozwija i szerzy chrześcijańską moralność i społeczną solidarność poprzez dialog i wzajemne zrozumienie, podejmuje konkretne działania na rzecz ewangelizacji świata pracy poprzez katechezę o charakterze moralno-społecznym, Eucharystię i służbę bliźniemu. Kapelan, z modlitwą i poradami duchowymi, odwiedza zakłady pracy. Często energetycy dzielą się z Nim swoimi problemami. We wszystkich działaniach energetyków, a zwłaszcza wobec zagrożeń, sytuacji ekstremalnych np. przy wypadkach porażeń prądem, posługa kapelana pozwala uświadomić energetykom, że nie wszystko zależy od człowieka, że potrzebna jest opieka Boża. Są poświęcane nowe obiekty energetyczne i miejsca pracy tych służb.
Patronem wspólnoty jest polski święty Ojciec Maksymilian Kolbe, który jako kapłan i misjonarz rozwinął wieloraką działalność apostolską. Z niespożytą energią oddawał się dziełu ewangelizacji, używając do tego dostępnych sobie środków społecznego przekazu, aby mówić ludziom o Chrystusie i Jego Niepokalanej Matce w Italii, Japonii i Polsce.
14 sierpnia - dzień męczeńskiej śmierci św. Maksymiliana Kolbe - stał się Dniem Energetyka. W tym roku o bezpieczną pracę modlili się energetycy pod przewodnictwem bp. Edwarda Białogłowskiego i ks. Stanisława Rydzika w kościele w Boguchwale. Biskup przedstawił w swojej homilii pracę energetyków jako ciągłą, bezinteresowną służbę bliźnim, na wzór służby św. Maksymilana.
Największą radością duszpasterstwa są pielgrzymki energetyków na Jasną Górę. Pierwsze, tuż po stanie wojennym, organizowane były w wielkiej konspiracji i to one dały początek ogólnopolskiej Duszpasterskiej Wspólnocie Zawodowej Energetyków „Nazaret”. Gdy nastała demokracja, duszpasterstwo rozprzestrzeniło się na wszystkie zakłady energetyczne w kraju.
W dniach 21-22 sierpnia br. odbyła się już XIX Ogólnopolska Pielgrzymka na Jasną Górę. Około 1300. energetyków z Rzeszowa czuwało u stóp Maryi w klimacie wezwania na ten rok: „Naśladować Chrystusa”. Arcybiskup Stanisław Gondecki mówił o Bożej energii, podkreślając, że od stworzenia świata objawia się ona także w pracy: „Praca, która jest środkiem uświęcenia człowieka nie może stać się przeszkodą na tej drodze. Nie może ona do takiego stopnia opanować człowieka, że straci on osobowy kontakt z Bogiem, nie ma wtedy czasu na modlitwę i Eucharystię - źródła życia i energii chrześcijanina”.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2004-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

„Mistyczka” - zobacz film przedpremierowo!

2026-08-20 12:42

[ TEMATY ]

film

Alicja Lenczewska

Mat.prasowy

Dorota Chotecka-Pazura jako Alicja Lenczewska

Dorota Chotecka-Pazura jako Alicja Lenczewska

Była nauczycielką, podróżowała po świecie i przez lata należała do partii komunistycznej. W pewnym momencie jej życie całkowicie się zmieniło. Historia Alicji Lenczewskiej stała się inspiracją dla filmu „Mistyczka”, w którym w główną rolę wcieliła się Dorota Chotecka. Pokaz produkcji odbędzie się 23 sierpnia 2026 roku w ramach cyklu „Lato z Rafaelem”.

Przez lata Alicja Lenczewska prowadziła zwyczajne życie. Z czasem zaczęła jednak szukać odpowiedzi na pytania o sens życia i własne miejsce w świecie. Przełomem okazało się doświadczenie duchowe, które skierowało ją na zupełnie inną drogę. Swoje przeżycia zaczęła zapisywać w dziennikach, a po jej śmierci zapiski zostały poddane rozeznaniu przez specjalnie powołaną komisję.
CZYTAJ DALEJ

Które przykazanie w Prawie jest największe?

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

adobe.stock.pl

Wizja doliny wysuszonych kości należy do czasu po roku 587, gdy Izrael utracił ziemię, świątynię, króla i - jak sam mówi - nadzieję. Bóg cytuje tę skargę dosłownie: „wyschły kości nasze, minęła nadzieja nasza, już po nas”. Prorok zostaje postawiony pośrodku doliny pełnej kości „bardzo wyschłych” - śmierć dawna i dopełniona hańbą braku pogrzebu, który w Izraelu oznaczał zerwanie więzi z ziemią ojców i pamięcią wspólnoty. Na pytanie: „synu człowieczy, czy kości te powrócą znowu do życia?” Ezechiel nie odpowiada ani „tak”, ani „nie”: „Panie Boże, Ty to wiesz” - pokora, która oddaje sprawę Temu, kto jedyny zna drogę ze śmierci do życia. Ożywienie dokonuje się dwustopniowo, według wzorca stworzenia człowieka z Rdz 2,7: najpierw prorokowanie do kości - zbliżają się z trzaskiem, pokrywają ścięgnami, ciałem i skórą, „ale ducha w nich nie było”; potem prorokowanie do ducha. Cała scena gra wieloznacznością hebrajskiego rûaḥ, które w tych czternastu wersetach oznacza kolejno wiatr, strony świata („od czterech wiatrów”), tchnienie i Ducha Bożego - jedno słowo spina meteorologię, anatomię i pneumatologię, bo życie na każdym poziomie jest darem tego samego Boga. Wyjaśnienie wskazuje pierwszy sens: kości to „cały dom Izraela”, otwarcie grobów to wyprowadzenie z wygnania. Lecz obrazy sięgnęły dalej, niż sięgała odbudowa polityczna - judaizm i chrześcijaństwo odczytały w nich zapowiedź zmartwychwstania umarłych; freski synagogi w Dura Europos z III wieku ilustrują tę wizję właśnie tak, a liturgia Kościoła czyta ją w wigilię Zesłania Ducha Świętego. Ireneusz sięgał po nią w obronie zmartwychwstania ciała: skoro Bóg na początku ulepił człowieka z prochu, może też ożywić wyschłe kości - ciało jest Jego dziełem, nie przeszkodą. Refren „i poznacie, że Ja jestem Pan” mówi o poznaniu przez doświadczenie: lud, który uważa się za martwy, pozna Boga po tym, że żyje.
CZYTAJ DALEJ

Figura Matki Bożej z Konotopia przebija bańki medialne i skłania do refleksji

2026-08-21 07:25

[ TEMATY ]

Matka Boża

Konotopie

Autorstwa Pko - Praca własna/commons.wikimedia.org

Pomnik Matki Bożej Miłosiernej w Konotopiu

Pomnik Matki Bożej Miłosiernej w Konotopiu

Monumentalna figura Matki Bożej z Konotopia jest próbą zaakcentowania miejsca religii w przestrzeni publicznej - powiedział PAP dyrektor Instytutu Statystyki Kościoła Katolickiego dr hab. Marcin Jewdokimow. Dodał, że statua swoim rozmiarem przebija bańki medialne i skłania do refleksji.

Pomnik Matki Bożej Miłosiernej o wysokości 55,6 m został 15 sierpnia poświęcony w Konotopiu (woj. kujawsko-pomorskie) przez ordynariusza diecezji włocławskiej bp. Krzysztofa Wętkowskiego. Monument stanął na polu przy drodze krajowej nr 10, na trasie między Szczecinem a Warszawą. Jego inicjatorami i fundatorami są Grażyna i Roman Karkosikowie, którzy ofiarowali go jako „osobiste wotum wdzięczności za powrót do zdrowia i życia”.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję