Reklama

XII Dzień Chorego

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Włocławek

11 lutego br. w Kościele katolickim obchodzony był XII Światowy Dzień Chorego. Z tej okazji Ojciec |więty Jan Paweł II wystosował orędzie do chorych. Każdego roku obchody są organizowane na innym kontynencie. W tym roku miejscem głównych obchodów obrano Lourdes, z racji przypadającej 150. rocznicy ogłoszenia dogmatu o Niepokalanym Poczęciu przez bł. papieża Piusa IX bullą Ineffabilis Deus, 8 grudnia 1854 r.
Jak w tysiącach świątyń na całym świecie, tak i we włocławskiej katedrze zgromadzili się chorzy i ich opiekunowie oraz osoby w podeszłym wieku. Eucharystię w ich intencji o godz. 11.00 sprawował proboszcz parafii katedralnej - ks. prał. Stanisław Waszczyński. W miejsce homilii odczytał orędzie Ojca Świętego na Dzień Chorego, po czym w kilku zdaniach podkreślił, że Chrystus cierpi wraz z chorymi i pozwala dzielić z Nim cierpienia, przez co stają się one środkiem zbawienia.
Po krótkim przygotowaniu wiernych i przypomnieniu o warunkach godnego przyjęcia sakramentu chorych nastąpiło namaszczenie, którego udzielał Ksiądz Proboszcz i Księża Wikariusze. Do sakramentu przystąpili niemal wszyscy uczestniczący w Liturgii. Na zakończenie Mszy św. ks. prał. S. Waszczyński zachęcał ich do modlitwy, zwłaszcza do odmawiania Koronki do Miłosierdzia Bożego i Różańca. Ksiądz Proboszcz zaprosił też wszystkich obecnych na herbatę.
Trzeba podkreślić, iż praca przy osobach chorych i starszych wymaga szczególnego powołania. Słowa uznania i wdzięczności należy skierować do osób pracujących w służbie zdrowia. Wspierajmy ich modlitwą w tej trudnej, często wymagającej zaparcia się pracy, pełnej ofiary, poświęcenia i cierpliwości.

S. Laurencja Jędrzejczak

Koło

11 lutego br. o godz. 8.00 i 17.30 w klasztorze Ojców Bernardynów w Kole odbyło się specjalne nabożeństwo dla chorych. Po Mszy św. wierni pod przewodnictwem kapłana odmówili jedną cząstkę Różańca, po czym przystąpili do sakramentu chorych. Błogosławieństwa i namaszczenia udzielał o. Józef Wręczycki.
Wiele osób miało łzy w oczach, a wyraz wiary i nadziei na twarzach, gdy kolejno podchodziły, aby wypić kilka kropel wody pochodzącej z Lourdes, przywiezionej w ubiegłym roku przez pielgrzymów pod przewodnictwem ks. Piotra Pawlaka.
- Kościół zna kilkadziesiąt przypadków, gdy chorzy po spożyciu tej wody doznawali cudownego uzdrowienia - powiedział Grzegorz Koźmic, uczestnik pielgrzymki do Lourdes. Wychodzącym z kościoła br. Grzegorz wręczał broszurę dotyczącą zachowań i powinności chrześcijanina względem osób chorych.

Michał Chojnacki

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2004-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Jan Paweł II odpowiada: Po co jałmużna?

2026-03-13 14:37

[ TEMATY ]

Jan Paweł II

wiara

jałmużna

@Vatican Media

św. Jan Paweł II

św. Jan Paweł II

„Niech nigdy polskie serca nie cierpią na znieczulicę. Niech zawsze będą wrażliwe na potrzeby człowieka, a w tym człowieku na spotkanie z Chrystusem” – mówił św. Jan Paweł II w marcu 1979 r. podczas pierwszego Wielkiego Postu swego pontyfikatu. Oto nieudostępniane dotąd nagranie tych słów, które zachowało się w archiwach Watykanu.

Zwracając się do Polaków, którzy 28 marca 1979 r. przybyli na audiencję ogólną, Papież podkreślił, że jałmużna to przede wszystkim głęboka postawa serca, wrażliwość na potrzeby drugiego człowieka. „Jest to bardzo głęboka rzeczywistość wewnętrzna w każdym z nas. Jest to otwarcie się na potrzeby drugiego. Gotowość do dzielenia się z drugim. Wrażliwość na człowieka” – powiedział Jan Paweł II.
CZYTAJ DALEJ

„Niedaleko jesteś od królestwa Bożego”

2026-02-13 10:24

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Końcowy rozdział Ozeasza brzmi jak liturgia powrotu z pustki. Prorok działał w Królestwie Północnym w VIII w. przed Chr., w czasie mieszania polityki, kultu Baala i sojuszy z mocarstwami. „Efraim” oznacza tu całe królestwo północy. Wezwanie „Wróć” (šûb) oznacza zmianę drogi, nie tylko żal. Izrael ma zabrać „słowa”, a nie dary. Po klęskach i deportacjach pozostaje modlitwa i wyznanie win. Hieronim tłumaczy: „tollite vobiscum verba”, czyli prośby i wyznanie win, i dodaje, że „vitulos labiorum” oznacza chwałę i dziękczynienie. Zwraca uwagę na szczegół tekstu: hebrajskie (pārîm) znaczy „byki”, a Septuaginta oddała ten zwrot jako „owoc”, przez podobieństwo brzmienia; sens prowadzi do uwielbienia zamiast zwierząt ofiarnych. Prorok wkłada w usta ludu trzy wyrzeczenia: Asyria nie zbawia, koń i rydwan nie dają ocalenia, wytwór rąk nie nosi już tytułu „bóg”. To są trzy źródła złudnej pewności: sojusz, siła militarna, idol. Werset o sierocie odsłania tło Tory. Sierota, wdowa i przybysz należą do tych, których Prawo osłania troską. Hieronim dopowiada, że „pupillus” to ten, kto utracił ojca; wspomina też odczytanie o odejściu od złego ojca, od diabła. Odpowiedź Boga ma język natury: rosa, lilia, korzeń jak drzewa Libanu, oliwka, cień i winorośl. Rosa w suchym kraju oznacza dar życia; Hieronim łączy ten obraz z Iz 26,19 i z pieśnią Mojżesza o słowie spływającym jak rosa (Pwt 32,2). Zakończenie pyta o mądrego i dodaje, że drogi Pana są proste, a jedni po nich idą, inni na nich upadają. Strydończyk widzi tu także uwagę o trudności księgi i mówi, że „drogi Pana” prowadzą przez lekturę i rozumienie Pism.
CZYTAJ DALEJ

40 pytań Jezusa: „Czy nie dziesięciu zostało oczyszczonych?”

Każdego dnia Wielkiego Postu podamy Ci jedno konkretne pytanie, które Jezus zadaje w Ewangeliach (np. „Czy wierzysz?”, „Czego szukacie?”, „Czy miłujesz Mnie?”). Bez moralizowania. Niech to będzie zaproszenie do osobistej konfrontacji i zmierzenie się z własnymi trudnościami w czasie tegorocznej wielkopostnej drogi.

Wdzięczność jest znakiem dojrzałej wiary.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję