Reklama

Dojrzałość

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Pierwszą dekadę maja zdominowały dwa wydarzenia, które - na pierwszy rzut oka - różnią się od siebie jak ogień i woda, jak cisza i hałas, jak spokój i lęk. Z zasady wszystko je różni. Pierwsze dotyczy krajów basenu Morza Śródziemnego: Grecji, Syrii, Malty; drugie naszej ojczyzny - Polski. Pierwsze związane jest z modlitwą, podróżami, spotkaniami i rozmowami; drugie dokonuje się w ciszy i skupieniu, by "język giętki powiedział wszystko, co pomyśli głowa". W pierwszym chodzi o pojednanie i świadectwo wiary; w drugim o wykształcenie i świadectwo szkolne. Oczywiście mowa jest o kolejnej podróży apostolskiej Ojca Świętego Jana Pawła II oraz o tegorocznym, jak zwykło się go określać - ostatnim starym egzaminie dojrzałości.

Zdaje się, że na próżno poszukiwać by elementów łączących te wydarzenia. Papież wciąż otwiera nowe drzwi, wciąż stawia przed sobą i przed Kościołem nowe wyzwania. Jak się okazało, poprzednie tysiąclecie i nie tak dawno przecież zakończone obchody Roku Jubileuszowego nie stały się powodem do odpoczynku i spoczęcia na laurach, ale wezwaniem do mobilizacji sił, by jubileusz zaowocował w nowym tysiącleciu. Niewątpliwie 93. pielgrzymka zagraniczna Ojca Świętego Jana Pawła II te zadania realizuje. Mają one swoje bezpośrednie przełożenie w otwarciu granic prawosławnej Grecji, w otwarciu bram meczetu Omajjadów w Damaszku, we wspólnej modlitwie o pokój w cerkwi na Wzgórzach Golan, w zaproszeniach wystosowanych do głowy Kościoła katolickiego przez prezydentów odwiedzanych przez niego krajów. Kolejne podróże apostolskie Papieża, spotkania z młodzieżą, modlitwy o pokój, nabożeństwa ekumeniczne, beatyfikacje to powiew ożywczego wiatru, to nieustanna zachęta do odnowy życia wiary. Cóż to ma wspólnego z maturą? Zwłaszcza że w tym roku zamiast ożywczego powiewu przeważa raczej dekadentyzm i lęk, gdyż po raz ostatni (prawdopodobnie!) absolwenci szkół średnich zdają maturę na starych zasadach. Co będzie za rok, tego nikt nie wie i choć organizowane były próbne matury na nowych zasadach, to generalnie wszyscy (zwłaszcza uczniowie) boją się ich, tłumacząc, że system edukacyjny, przez jaki przeszli, ponoć nie przygotował ich do nowej formy egzaminu, gdzie trzeba bardziej wykazać się myśleniem i analizowaniem faktów niż encyklopedyczną wiedzą.

Pozornie wszystko dzieli papieskie pielgrzymowanie i egzamin dojrzałości. Inne jest miejsce - po jednej stronie kraje śródziemnomorskie, po drugiej - kraj byłego bloku wschodniego; różni bohaterowie wydarzeń - starzec w białej szacie kontra młody człowiek w białej koszuli z pluszową maskotą na szczęście; odmienny rytuał, przebieg, protokół. W gruncie rzeczy chodzi jednak o to samo. Chodzi bowiem o dojrzałość. Dojrzałość konkretnego człowieka. I drugorzędne ma znaczenie, czy ta dojrzałość sprawdzana jest w rozmowie z tysięczną rzeszą młodzieży w Damaszku, czy nad białą kartką papieru w licealnej sali gimnastycznej.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2001-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Tak wygląda Kościół w drodze, ubogi, posłany, skuteczny mocą nie swoją

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

pexels.com

Agur, autor tej części Księgi Przysłów, zaczyna od zdania, które mogłoby otwierać każdy traktat o Objawieniu: „każde słowo Boga w ogniu wypróbowane”. Metalurgiczna metafora mówi o słowie bez domieszek. Na takim słowie można się oprzeć jak na tarczy. Zaraz potem przychodzi przestroga, która przez wieki strzegła kanonu: „do słów Jego nic nie dodawaj, by cię nie skarcił i nie uznał za kłamcę”. Pismo zna własną klauzulę integralności (por. Pwt 4,2; Ap 22,18-19). Człowiek jest sługą Objawienia. Ta zasada nieprzekraczalności depozytu odezwie się po wiekach w kościelnym rozumieniu depositum fidei (por. glossę na 17 IX). Potem następuje modlitwa, jedna z najmądrzejszych w całej Biblii: „nie dawaj mi bogactwa ni nędzy, żyw mnie chlebem niezbędnym”. Agur prosi o środek z trzeźwej znajomości serca. Sytość kusi pychą: „kto jest Pan?”. Nędza kusi rozpaczą i kradzieżą, „i splamię imię mego Boga”. Obie skrajności mają tę samą cenę, zapomnienie o Bogu. Prośba o „chleb niezbędny” jest starszą siostrą prośby z Modlitwy Pańskiej o chleb powszedni. Dzisiejszy patron dopisał do tej perykopy własny komentarz życiem. Ojciec Pio, kapucyn związany ślubem ubóstwa, człowiek, przez którego ręce przeszły miliony na Dom Ulgi w Cierpieniu, sam nie zatrzymał nic. Ubóstwo ewangeliczne jest wolnością od dóbr. Kto prosi o chleb niezbędny, temu Bóg może powierzyć wielkie dzieła, bo serce pozostaje puste dla Niego samego.
CZYTAJ DALEJ

Modlitwa św. Jana Pawła II o pokój

Boże ojców naszych, wielki i miłosierny! Panie życia i pokoju, Ojcze wszystkich ludzi. Twoją wolą jest pokój, a nie udręczenie. Potęp wojny i obal pychę gwałtowników. Wysłałeś Syna swego Jezusa Chrystusa, aby głosił pokój bliskim i dalekim i zjednoczył w jedną rodzinę ludzi wszystkich ras i pokoleń.
CZYTAJ DALEJ

Księża maszerowali w intencji pokoju w Ziemi Świętej

2026-09-23 12:18

[ TEMATY ]

Ziemia Święta

Vatican Media

Około stu kapłanów z całych Włoch, a także z zagranicy, przeszło ulicami Rzymu, wzywając do pokoju. Był to sposób na uwrażliwienie opinii publicznej na konieczność rozwiązywania konfliktów poprzez dialog i dyplomację.

Około stu kapłanów z ośmiu krajów oraz z różnych regionów Włoch, należących do sieci „Księża przeciwko ludobójstwu”, przybyło do Rzymu, aby 22 września zamanifestować swoje poparcie dla pokoju.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję