Reklama

Zaproszenie:

Pokój i dobro

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Reklama

21 sierpnia, rozpoczyna się 11. edycja Ogólnopolskiego Festiwalu "Pokój i Dobro" w Zielonej Górze. Nowością tegorocznej edycji festiwalu będą warsztaty gospel, które poprowadzą muzycy z Krakowa. Będą się one odbywać w piątek i sobotę (22-23 sierpnia). - Po dwudniowych zmaganiach, uczestnicy warsztatów wykonają kilka utworów na koncercie galowym. 100-osobowa grupa ludzi zaśpiewa i wspaniałą muzyką podziękuję Bogu - obiecuje dyrektor festiwalu o. Paweł Chmura OFMConv.
Celem festiwalu jest łowienie nowych talentów oraz promowanie młodych ludzi, którzy wyróżniają się wysokim poziomem artystycznym wykonywanych utworów i którzy równocześnie poprzez piosenkę krzewią takie wartości, jak: pokój, dobro czy miłość. Jednak przy takiej okazji nie może zabraknąć również gwiazd polskiej estrady. Na deskach zielonogórskiego amfiteatru pojawi się również Teatr dziecięcy "Małe co nieco". Całość festiwalu, który potrwa do niedzieli, 24 sierpnia, poprowadzi znany polski kabareciarz - Dariusz Kamys.
Każdego roku festiwalowi towarzyszy Franciszkańskie Spotkanie Młodych. Nie inaczej będzie i w tym roku. Przebiegać ono będzie pod hasłem: "Miłość nie jest kochana". W trakcie festiwalu organizatorzy mają zamiar stworzyć program formacyjny dla młodzieży franciszkańskiej. - Tutaj można będzie podzielić się swoimi doświadczeniami odkrywania Boga w duchu św. Franciszka z Asyżu. Tu mogą wziąć udział ludzie, którzy chcą wnieść swoje doświadczenia, na których będą potem bazować może nawet następne pokolenia - wyjaśnia dyrektor festiwalu.
Chętni do udziału w konkursie piosenki i w warsztatach gospel mogą jeszcze zgłaszać się pod adresem: ul. Wiśniowa 12, 65-517 Zielona Góra; tel./fax: (0-68) 326-15-10; e-mail: festiwal@franciszkanie.pl

Program
XI Ogólnopolski Festiwal Piosenki
"Pokój i Dobro"

21 sierpnia, czwartek
godz. 18.00 - Eucharystia - uroczyste rozpoczęcie Festiwalu

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

22 sierpnia, piątek
godz. 9.30 - Poranna modlitwa uwielbienia
godz. 10.00 - Eucharystia
godz. 11.15 - Warsztaty franciszkańskie i muzyki gospel
godz. 18.00 - Amfiteatr - Przesłuchania Konkursu Piosenki
godz. 20.00 - Amfiteatr - Koncerty: "Servi Deo", Tomek Kamiński, teatr dziecięcy
godz. 21.30 - Droga Krzyżowa z Amfiteatru do centrum miasta prowadzona przez ks. Antoniego Balcerzaka i ubogacona śpiewem Tomka Kamińskiego

23 sierpnia, sobota
godz. 9.30 - Poranna modlitwa uwielbienia
godz. 10.00 - Eucharystia
godz. 11.15 - Warsztaty franciszkańskie i muzyki gospel
godz. 18.00 - Amfiteatr - Koncert galowy: laureaci konkursu; "Leaf", Krzysztof Cwynar i bezdomni, "New Life M", muzyka gospel

24 sierpnia, niedziela
godz. 10.00 - Eucharystia na zakończenie Festiwalu

Wszystkie spotkania pozakoncertowe odbywają się w kościele pw. św. Franciszka w Zielonej Górze.
Biuro Festiwalu: Ojcowie Franciszkanie, ul. Wiśniowa 12, 65-517 Zielona Góra, tel./fax (0-68) 326-15-10; 0-603 87-40-68, e-mail: festiwal@franciszkanie.pl, http://www.festiwal.franciszkanie.pl
Organizatorzy: Ogólnopolskie Stowarzyszenie Promocji Kultury Chrześcijańskiej "Pokój i Dobro", Ojcowie Franciszkanie, "Bratni Zew" Sp. z o.o., Parafia św. Franciszka z Asyżu z Zielonej Góry.

2003-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Moc przebaczenia, która kruszy lody serca. Nagradzany film „Wspaniały dzień” dostępny w polskiej wersji językowej

[ TEMATY ]

film

Screen

W świecie zdominowanym przez głośne produkcje i powierzchowne treści, rzadko zdarza się dzieło, które potrafi zatrzymać widza w pół kroku i skłonić do rachunku sumienia. „A Great Day” (Wspaniały dzień) – laureat New York Indie Film Festival – to filmowy rachunek z miłości, który właśnie doczekał się polskiej wersji językowej. Choć w USA obejrzały go setki tysięcy osób, w Polsce wciąż czeka na swoje odkrycie.

Podziel się cytatem Spowiedź, która zmienia wszystko Oparta na faktach historia rzuca widza w sam środek dramatu, który wydaje się nie do udźwignięcia. Oto kapłan staje przed wyzwaniem, które przekracza ludzkie siły: musi wysłuchać spowiedzi mężczyzny odpowiedzialnego za śmierć jego własnej rodziny. Czy w obliczu tak ogromnej straty możliwe jest przebaczenie?
CZYTAJ DALEJ

Uczeń Jezusa spotyka czasem niezgodę najbliższych

2026-01-14 20:57

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

wikipedia.org

Opowiadanie stoi na progu nowej epoki. Dawid wraca do Siklag, a z pola bitwy przychodzi posłaniec z rozdartą szatą i ziemią na głowie. Tak Biblia opisuje człowieka dotkniętego śmiercią. Przynosi znaki władzy: koronę i naramiennik Saula. Znaki królewskie zmieniają właściciela, a Dawid nie traktuje ich jak łupu. Rozdziera szaty, płacze i pości aż do wieczora. Żałoba obejmuje Saula, Jonatana i poległych Izraela. Potem rozbrzmiewa pieśń żałobna (qînâ). Otwiera ją wołanie o „ozdobie Izraela” zabitej na wyżynach. Hebrańskie (haṣṣəḇî) niesie sens splendoru, czegoś drogiego i kruchego. Refren „Jakże polegli mocarze” oddaje hebrajskie (’êk nāpelû gibbōrîm) i spina pamięć całego narodu. Dawid nie pozwala, aby wieść stała się pieśnią triumfu w miastach Filistynów. W pochwałach dla Saula i Jonatana nie ma pochlebstwa. Jest uznanie prawdy: byli złączeni w życiu i w śmierci, szybsi niż orły i mocniejsi niż lwy. Słowo „mocarze” (gibbōrîm) obejmuje tu odwagę i odpowiedzialność za lud. Dawid pamięta także dobro, które Izrael otrzymał za Saula, szczególnie bezpieczeństwo i dostatek. W końcu głos staje się osobisty. Dawid opłakuje Jonatana jak brata i mówi o miłości „przedziwnej”. Ta przyjaźń wyrasta z przymierza i wierności. Tekst ukazuje królewskość Dawida zanim otrzyma tron. Objawia się w panowaniu nad odwetem i w czci dla pomazańca Pana, także podczas jego prześladowania. Dawid nie buduje swojej przyszłości na upokorzeniu poprzednika. Wypowiedziany żal oczyszcza przestrzeń władzy i uczy, że królowanie zaczyna się od słuchania Boga, a nie od gromadzenia łupów.
CZYTAJ DALEJ

Leon XIV apeluje o budowanie autentycznych relacji międzyludzkich

2026-01-24 13:14

[ TEMATY ]

media

Dzień Środków Społecznego Przekazu

Vatican Media

Naszym zadaniem jest budowanie autentycznych relacji - pisze Ojciec Święty w Orędziu na 60 Światowy Dzień Środków Społecznego Przekazu. Jego hasłem są słowa: „Chronić ludzkie głosy i twarze”. Będzie on obchodzony w Polsce w trzecią niedzielę września, 20 września. Papież zaznacza, iż strzeżenie ludzkich głosów i twarzy oznacza strzeżenie osoby, jej godności i jej powołania do spotkania.

Twarz i głos są cechami unikalnymi, wyróżniającymi każdej osoby - ukazują jej niepowtarzalną tożsamość i są elementem konstytutywnym każdego spotkania. Starożytni dobrze o tym wiedzieli. Tak więc, aby zdefiniować osobę ludzką, starożytni Grecy używali słowa „twarz” (prósopon), które etymologicznie wskazuje na to, co znajduje się przed wzrokiem, miejsce obecności i relacji. Łaciński termin persona (od per-sonare) zawiera natomiast w sobie dźwięk - nie jakikolwiek dźwięk, ale niepowtarzalny głos konkretnej osoby.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję