Reklama

Niedziela plus

Częstochowa

Święte miejsce gościnności

Od 2021 r. archidiecezjalne sanktuarium pasyjno-maryjne Kalwaryjskiej Matki Zawierzenia na Kalwarii w Praszce ma przywilej odpustu in perpetuo z okazji niektórych świąt i uroczystości obchodzonych w ciągu roku. O znaczeniu odpustu w Roku Jubileuszowym mówi bp Krzysztof Nykiel, regens Penitencjarii Apostolskiej, wielki czciciel Kalwaryjskiej Matki Zawierzenia w Praszce, w rozmowie z kustoszem miejsca – ks. Stanisławem Gasińskim.

Niedziela Plus 12/2025, str. II

[ TEMATY ]

Częstochowa

Zakład Fotograficzny Foto Fax

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Ks. Stanisław Gasiński: Jaka jest różnica między odpustem jubileuszowym uzyskanym w Rzymie a odpustami, które można uzyskać w innych okolicznościach w ciągu roku liturgicznego?

Bp Krzysztof Nykiel: Zasadniczo nie ma różnicy. Odpust jubileuszowy jest pod każdym względem odpustem zupełnym, ma charakter powszechny, obejmuje cały Kościół i jest udzielany przez Ojca Świętego z okazji Roku Świętego. Inne jubileusze, obchodzone w poszczególnych Kościołach partykularnych z różnych okazji, mają charakter lokalny. Odpust jest przejawem Bożego miłosierdzia, które przekracza granice ludzkiej sprawiedliwości i przemienia ją. Pozwala uwolnić serce od ciężaru grzechu, aby można było w pełnej wolności dokonać należnego zadośćuczynienia. Dlatego jubileusz jest czasem odnowy duchowej, nawrócenia i pojednania. Jest okazją do tego, aby na nowo ożywić swoją wiarę, wzmocnić relację z Bogiem i ze wspólnotą Kościoła.

Papież Franciszek w bulli Spes non confundit ogłaszającej Jubileusz Zwyczajny Roku 2025 bardzo wyraźnie łączy odpust z miłosierdziem...

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Reklama

Tak. Ojciec Święty pisze, że „odpust pozwala nam odkryć, jak nieograniczone jest miłosierdzie Boga”, i przypomina, że „w starożytności termin «miłosierdzie» był używany zamiennie z terminem «odpust»”, właśnie dlatego, że ma wyrażać pełnię Bożego przebaczenia, które nie zna granic”. Sakrament pokuty daje nam pewność, że Bóg gładzi nasze grzechy. Jezus leczy nasze serca, podnosi nas, a my przez to poznajemy Jego czułe oblicze. Grzech jednak zostawia ślad. Chodzi o następstwa popełnionego zła, ale też o to, że każdy grzech, nawet powszedni, powoduje „przywiązanie do stworzeń”, a to wymaga oczyszczenia albo na ziemi, albo po śmierci w stanie nazywanym czyśćcem. A zatem w naszym skłonnym do zła człowieczeństwie pozostają skutki grzechu. Dzięki łasce Chrystusa są one usuwane. To doświadczenie pozwala otworzyć człowieka na przebaczenie. Nie może ono zmienić tego, co już się wydarzyło, ale umożliwia całkowitą przemianę życia.

Nie ma lepszego sposobu na poznanie Boga niż pozwolenie Mu, by nas pojednał ze sobą (por. 2 Kor 5, 20). Nie rezygnujmy zatem ze spowiedzi, ale odkryjmy na nowo piękno tego sakramentu, piękno przebaczenia grzechów, i wypływającą z niego radość.

A co z kultem Maryi w Roku Jubileuszowym?

Papież podkreślił, że w Maryi widzimy, iż nadzieja nie jest łatwowiernym optymizmem, ale to dar łaski w realnym życiu. Maryja u stóp krzyża, gdy widziała, jak Jezus cierpi i umiera, mimo potwornego bólu, powtórzyła swoje „tak” – nawet wtedy nie straciła nadziei i ufności w Panu. W ten sposób współpracowała dla nas w wypełnianiu tego, co powiedział Jej Syn, gdy zapowiadał, że będzie musiał „wiele wycierpieć” (por. Mk 8, 31). W doświadczeniu tego bólu, ofiarowanego z miłości, stała się naszą Matką – Matką nadziei.

Reklama

Franciszek wspomniał o sanktuarium Matki Bożej w Guadalupe, które przygotowuje się do obchodów 500. rocznicy objawień Dziewicy. Za pośrednictwem Juana Diego przyniosła Ona „przesłanie nadziei, które do dziś powtarza wszystkim wiernym: «Czyż oto nie ma tu mnie, twojej Matki?»”. To przesłanie, jak mówi papież, „jest odciśnięte w sercach wielu sanktuariów maryjnych na całym świecie”. Tak też dzieje się z pewnością w sanktuarium w Praszce. Dalej Ojciec Święty zachęcał, aby w tym Roku Jubileuszowym „sanktuaria były świętymi miejscami gościnności i uprzywilejowanymi przestrzeniami budzenia nadziei”. Jest to więc zadanie również dla Księdza Kustosza...

A co z wiernymi, którzy nie będą mieli możliwości przybyć do Wiecznego Miasta, by tam uczestniczyć w wydarzeniach jubileuszowych?

Wierni, którzy z różnych powodów nie będą mogli uczestniczyć w uroczystych celebracjach, pielgrzymkach i pobożnych nawiedzeniach sanktuariów, uzyskają odpust jubileuszowy pod zwykłymi warunkami. Aby go otrzymać, powinni zjednoczeni w duchu z wiernymi uczestniczącymi w nabożeństwie, zwłaszcza w czasie, gdy słowa papieża lub biskupów diecezjalnych są transmitowane przez media, odmówić we własnych domach lub tam, gdzie przebywają, Modlitwę Pańską, Wyznanie wiary i inne modlitwy zgodne z celami Roku Świętego, a także ofiarować swoje cierpienia lub trudy życia. Wierni będą mogli też uzyskać odpust jubileuszowy, jeśli z pobożnym sercem wezmą udział w misjach ludowych, ćwiczeniach duchowych lub spotkaniach formacyjnych na temat tekstów Soboru Watykańskiego II i Katechizmu Kościoła Katolickiego, które odbędą się w kościele lub innym odpowiednim miejscu. Zasady te są szczegółowo określone w dekrecie papieża Franciszka o uzyskaniu odpustu podczas Zwyczajnego Jubileuszu Roku 2025.

Kustosz sanktuarium pasyjno-maryjnego Kalwaryjskiej Matki Zawierzenia na Kalwarii w Praszce w archidiecezji częstochowskiej ks. Stanisław Gasiński zaprasza do udziału w misteriach pasyjnych w Wielkim Tygodniu:

Reklama

g Niedziela Palmowa, godz. 10.30 – wjazd Chrystusa do Jerozolimy,

g Wielki Czwartek, godz. 18.00 – misterium Ostatniej Wieczerzy,

g Wielki Piątek, godz. 14.30 – Droga Krzyżowa połączona z Misterium Pasyjnym.

Zapraszamy również w drugą niedzielę sierpnia (godz. 11.00) na główny odpust ku czci Kalwaryjskiej Matki Zawierzenia z procesją zaśnięcia Matki Bożej na marach po terenie Kalwarii, a także w ostatnią niedzielę października (godz. 11.00) – w święto Matki Bożej Królowej Palestyny.

2025-03-18 13:53

Ocena: +1 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Jak mówić o Maryi

Niedziela częstochowska 18/2023, str. IX

[ TEMATY ]

Częstochowa

Marian Florek/Niedziela

Ks. Wojciech Radoliński

Ks. Wojciech Radoliński

Młodzież również dzisiaj można zachwycić Maryją – mówi w rozmowie z Niedzielą ks. Wojciech Radoliński, asystent kościelny Stowarzyszenia Rycerstwo Niepokalanej w archidiecezji częstochowskiej.

Ks. Mariusz Frukacz: Do duchowości maryjnej bardzo często powracamy w takich miesiącach jak maj, sierpień i październik. Jakie znaczenie dla mówienia o Maryi ma katecheza szkolna? Ks. Wojciech Radoliński: O Maryi nigdy dość. To jest, moim zdaniem, zasadniczy punkt wyjścia. Mówienie o Maryi nie jest rzeczą łatwą. Trudno jest wytłumaczyć młodzieży pewne tematy, np. Niepokalane Poczęcie czy Dziewictwo Maryi. Wydaje mi się, że w katechezie można pokazać Maryję i fenomen maryjności przez pryzmat świętych, którzy byli bardzo mocno zapatrzeni w Maryję. Myślę, że przykład ich życia przybliża młodzież do Matki Bożej. Wystarczy wspomnieć św. Maksymiliana Marię Kolbego. Jego życie może być fascynujące dla młodego człowieka. To był szaleniec Boży. Wszystkie dzieła zawierzył Niepokalanej. To, co zrobił chociażby w kwestii środków społecznego przekazu, było wówczas wręcz szalone, ale dało owoc.
CZYTAJ DALEJ

Wybór ludzi prostych odsłania sposób Boga, który buduje wspólnotę od dołu

2026-01-14 21:02

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Grażyna Kołek

Izajasz mówi do ziemi, która zaznała upokorzenia. Zabulon i Neftali leżały na północy. W VIII wieku przed Chr. te okolice pierwsze przyjęły cios Asyrii i doświadczyły przesiedleń. Prorok pamięta o „drodze nadmorskiej” i o „Zajordaniu”, o szlakach, którymi przechodzili obcy. W takich miejscach rodzi się zdanie o światłości. „Naród kroczący w ciemnościach” opisuje ludzi idących dalej, choć widzą mało. Ciemność w Biblii dotyka nocy, lęku i utraty sensu. Światłość (’ôr) jest znakiem obecności Pana. Ona wschodzi nad tymi, którzy „mieszkają w krainie mroków”, w przestrzeni naznaczonej śmiercią i przemocą. Izajasz mówi o świetle „wielkim”. Ono zmienia sposób widzenia. W tekście brzmi też obietnica pomnożenia narodu. To język życia, które wraca, gdy lud przestaje się kurczyć pod naciskiem. Radość zostaje nazwana „przed Tobą”, przed obliczem Boga. Prorok porównuje ją do radości żniwiarzy i do podziału zdobyczy. To obrazy ulgi po ucisku i oddechu po czasie ciężkiej pracy. Prorok opisuje rozbicie jarzma, kija na barkach i rózgi ciemięzcy. Przywołuje „dzień Midianu”, pamięć zwycięstwa Gedeona. To zwycięstwo przyszło bez siły wielkiej armii. Wskazuje na Boga, który potrafi przerwać spiralę strachu i oddać godność uciskanym. „Galilea pogan” brzmi jak przestrzeń (goyim), narodów. To miejsce mieszane, słabiej chronione, często lekceważone przez centrum. Izajasz widzi tam początek odnowy. Światło rozpala się właśnie na pograniczu. Proroctwo pokazuje Pana, który wchodzi w historię ran i czyni ją miejscem nowego początku. W tej obietnicy Pan sam staje się światłem drogi.
CZYTAJ DALEJ

Sprawiedliwość po okrutnej tragedii. Prawomocny wyrok za zabójstwo mamy kapłana w Środzie Wielkopolskiej

2026-01-25 15:29

[ TEMATY ]

kapłan

zabójstwo

zabójstwo lekarza

archpoznan.pl

Poszkodowany ks. Łukasz - syn brutalnie zamordowanej 84-letniej kobiety.

Poszkodowany ks. Łukasz -  syn brutalnie zamordowanej 84-letniej kobiety.

Sąd Apelacyjny w Poznaniu wydał prawomocny wyrok w sprawie, która wstrząsnęła wspólnotą wiernych nie tylko w Wielkopolsce, ale i w całej Polsce. Alexandr L., obywatel Mołdawii, został skazany na dożywotnie pozbawienie wolności za brutalny napad, do którego doszło w lipcu 2024 r. w Środzie Wielkopolskiej. W wyniku tego traumatycznego zdarzenia życie straciła 84-letnia pani stomatolog, a jej syn – ks. Łukasz – cudem przeżył brutalny atak, choć do dziś zmaga się z jego skutkami zdrowotnymi.

Tragedia rozegrała się w zaciszu domowym, gdzie ofiary powinny czuć się najbezpieczniej. Napastnik włamał się do domu przez otwarte okno, a następnie – po powrocie z narzędziem zbrodni – zaatakował śpiących i całkowicie bezbronnych domowników.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję