Zanim Yan Lianke zajął się pisaniem, wstąpił do armii. To była jedyna szansa syna niepiśmiennych chłopów z dalekiej prowincji na zdobycie wykształcenia. Po odejściu z armii zaczął pisać – opowiadania, powieści, eseje, stał się krytykiem komunistycznych władz Chin. Powieść „Sen wioski Ding” opowiada o prawdziwych wydarzeniach z końca lat 90. XX wieku, o epidemii AIDS dziesiątkującej całe wsie, których mieszkańcy, zachęcani przez lokalnych działaczy partyjnych, starali się wyjść ze skrajnej nędzy, sprzedając osocze. Yan Lianke nie ma nadziei, że po tę książkę będą mogli sięgnąć jego rodacy – „Sen...”, podobnie, jak poprzednie jego książki, został zatrzymany przez cenzurę. „Upływ czasu”, „Pocałunki Lenina” i „Sen...”, jak zaznacza w posłowiu do tej ostatniej, pisał sercem i życiem. „Włożyłem w nie wszystko, co miałem najlepszego, i nie mam sobie nic do zarzucenia względem was” – pisze i jednocześnie przeprasza czytelników, że swoją powieścią może im sprawiać ból...
Polityka ma jedną paskudną cechę. Można się nią nie interesować. Można przewijać wiadomości, wyciszać polityczne profile, mówić: „wszyscy są tacy sami”, „mam to gdzieś”, „niech się kłócą między sobą”. Można nawet uważać, że polityka jest nudna i nie ma nic wspólnego z naszym życiem.
A potem przychodzi rachunek. Czasem ma postać czynszu, którego nie jesteśmy w stanie udźwignąć. Czasem kredytu, na który nas nie stać. Czasem ceny wynajmu kawalerki wielkości większej łazienki. Czasem braku akademika, mimo że kilka lat wcześniej ktoś obiecywał go za symboliczną złotówkę. I wtedy nagle okazuje się, że polityka jednak jest bardzo osobista.
„Jednakowa postawa ciała, którą powinni zachowywać wszyscy uczestnicy Liturgii, jest znakiem wspólnoty i jedności zgromadzenia, wyraża bowiem, a zarazem wywiera wpływ na myśli i uczucia uczestników” (Ogólne Wprowadzenie do Mszału Rzymskiego nr 20).
Postawa stojąca jest wyrazem uszanowania. Wszędzie na widok osoby wyżej postawionej przybiera się postawę stojącą. Podczas liturgii postawa stojąca jest zewnętrznym znakiem głębokiego uszanowania dla Boga jako najwyższego Pana (Mt 6,5; Mk 11,25; Łk 18,11; 22,46).
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.