Reklama

Wiara

GLOSSA MARGINALIA NA 10/12/2025

Kalendarz Adwentowy: Odpoczynek dla zmęczonych serc

2025-12-09 21:00

[ TEMATY ]

Kalendarz Adwentowy 2025

Karol Porwich/Niedziela

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Środa, 10 grudnia.

11. dzień - „Odpoczynek dla zmęczonych serc”

• Iz 40, 25-31 • Mt 11, 28-30

Słowo dnia: „Przyjdźcie do Mnie wszyscy, którzy utrudzeni i obciążeni jesteście” (Mt 11, 28).

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Refleksja: Zmęczenie nie jest dowodem słabej wiary, ale miejscem, w którym Jezus szczególnie na nas czeka. On nie obiecuje życia bez jarzma, tylko jarzmo „dopasowane do barków” i niesione razem. Jego łagodność nie jest słabością – jest siłą serca, które nie rani.

Modlitwa: Jezu cichy i pokornego serca, przychodzę do Ciebie ze wszystkim, co mnie dziś przygniata. Ty widzisz moje napięcia, lęki, niewypowiedziane zmęczenie. Ucz mnie przyjmować Twoje jarzmo miłości zamiast ciężaru perfekcjonizmu. Daj mi doświadczyć choć odrobiny odpoczynku w Tobie.

Krok do Betlejem:

Znajdź dziś 10–15 minut ciszy bez telefonu i bodźców. Usiądź przed krzyżem lub ikoną i powtarzaj powoli: „Jezu, daj mi odpoczynek w Tobie”.

Pierwsze czytanie - Iz 40, 25-31

Tekst pochodzi z czasu wygnania babilońskiego. Lud jest zmęczony, zrezygnowany. Ma w sercu myśl: „Pan o mnie zapomniał”. Bóg odpowiada pytaniem: „Z kim Mnie porównacie?”. Nie po to, by przygnieść, ale by poszerzyć spojrzenie. Jeśli Bóg jest naprawdę Bogiem, to Jego moc nie wyczerpuje się naszym zmęczeniem.

Reklama

Prorok zaprasza: „Podnieście oczy w górę”. Pierwsza terapia to zmiana kierunku patrzenia. Zamiast w kółko oglądać własne porażki, popatrzeć na gwiazdy. Bóg „wszystkie woła po imieniu”. W świecie starożytnym gwiazdy kojarzono z potężnymi siłami, czasem z bóstwami. Izajasz mówi, że one wszystkie są stworzone i policzone. Nikt Mu nie zginął. Tym bardziej nie zginął człowiek.

„Czy nie wiesz, czy nie słyszałeś?”. Prorok przypomina podstawę wiary. Pan jest Bogiem wiecznym. Nie męczy się, nie ustaje. Jego „rozum jest niezbadany”. To ważne zestawienie. My męczymy się szybko, także wewnętrznie. On jest niewyczerpany. Nie dlatego, że jest obojętny, ale dlatego, że jest Źródłem.

Najpiękniejsze zdania padają na końcu. „Zmęczonemu daje siłę, a bezsilnemu moc w obfitości”. Nawet „młodzieńcy ustają i mdleją”. Czyli ci, na których ludzie zwykle liczą. Ci, którzy powinni „dać radę”. Bóg nie wstydzi się ludzkiego wyczerpania. Nie mówi: „Jak możesz być zmęczony, mając wiarę?”. Przyjmuje je jak miejsce spotkania.

Kluczowe słowo brzmi: „Ci, którzy zaufali Panu”; a dosłownie: „którzy czekają na Pana”. To czekanie nie jest bierne. To uparte trzymanie się Jego obietnicy. Tacy „odzyskują siły, otrzymują skrzydła jak orły”. W tradycji żydowskiej orzeł symbolizował Boga, który niesie lud na swoich skrzydłach. Tu obraz mówi o sercu, które przestaje pełzać po ziemi. Biegnie i się nie męczy, idzie i nie ustaje. Nie dlatego, że nagle stało się nadczłowiekiem. Dlatego, że pozwoliło się nieść.

Reklama

Adwent stawia to słowo bardzo blisko naszego doświadczenia. Zmęczenie pracą, obowiązkami, relacjami, także życiem duchowym, nie jest wstydem. Może być początkiem modlitwy: „Dodaj mi mocy. Naucz mnie czekać na Ciebie, nie na własne idealne formy”. Bóg, który liczy gwiazdy, umie policzyć także nasze łzy i oddechy. I właśnie tam daje swoją siłę.

Ewangelia - Mt 11, 28-30

Jezus wypowiada te słowa po modlitwie „Ojcze, Panie nieba i ziemi”. Widzieliśmy już, że raduje się z „małych”, którym Ojciec objawia swoje tajemnice. Teraz odwraca się jakby w stronę wszystkich zmęczonych. „Przyjdźcie do Mnie wszyscy, którzy utrudzeni i obciążeni jesteście”. Nie mówi, jakie obciążenia ma na myśli. Zostawia miejsce na nasze historie. Grzech, lęk, choroba, poczucie winy, ciężar wymagań, których nie da się spełnić.

W świecie rabinicznym mówiono o „jarzmie Prawa”. Prawo Boga było rozumiane jako jarzmo, które się przyjmuje na siebie. Piękne, ale w praktyce bywało obciążone ludzkimi dodatkami. Jezus nie odrzuca Prawa. Mówi jednak: „Weźcie na siebie moje jarzmo”. To jarzmo relacji. Do Mojżesza Bóg powiedział kiedyś: „Moja obecność pójdzie z tobą i dam ci odpoczynek”. Teraz Jezus mówi: „Ja dam wam odpoczynek”. Stawia siebie na miejscu, gdzie wcześniej stawał tylko Bóg.

„Uczcie się ode Mnie, bo jestem cichy i pokornego serca”. Cichy - to słowo, które pojawia się w błogosławieństwach: „błogosławieni cisi”. Nie chodzi o potulność z lęku. Chodzi o serce, które nie musi się bronić pychą i przemocą. Pokorne - to serce, które zna prawdę o sobie i o Ojcu. Nie udaje. Nie gra. Daje się prowadzić. Jezus nie mówi: „uczcie się ode Mnie cudów”. Mówi: „uczcie się Mojego serca”. Adwent jest szkołą tego serca.

Reklama

„Znajdziecie ukojenie dla dusz waszych”. To wyrażenie nawiązuje do proroctwa Jeremiasza, gdzie Bóg zaprasza, by iść dawnymi ścieżkami i znaleźć odpoczynek dla duszy. Odpoczynek nie jest bezruchem. Jest zgodą między tym, kim jestem, a tym, co robię. Znajduje się tam, gdzie jarzmo jest dopasowane do barków. Rabini mówili, że dobre jarzmo nie obciera, bo jest wyrobione. Jezus proponuje jarzmo „wyrobione” przez miłość.

„Jarzmo moje jest słodkie, a moje brzemię lekkie”. Słodkie - dosłownie „życzliwe, dobre, łagodne”. Lekkie - bo niesione razem. To brzemię miłości, a nie lęku. Co ciekawe, Jezus nie obiecuje życia bez brzemion. Obiecuje, że połączone z Nim przestają one łamać serce. Można nosić wiele, gdy wie się, dla Kogo.

W tle tego fragmentu są także ci, których przygniatały religijne ciężary. Gdzie indziej Jezus powie, że uczeni w Piśmie „nakładają na ludzi ciężary nie do uniesienia, a sami nie chcą ich nawet tknąć”. On robi coś odwrotnego. Zaprasza, by oddać Mu to, co nas kruszy. I przyjąć od Niego jarzmo, które leczy.

To słowo bardzo dobrze łączy się z proroctwem Izajasza. Bóg, który dodaje siły zmęczonemu, robi to poprzez Serce Syna. Nie stawia przed nami ideału superbohatera duchowego. Stawia przed nami Tego, który jest cichy i pokorny. Kto wchodzi w nasze zmęczenie, a nie patrzy na nie z dystansu.

Adwent to dobry czas, by nazwać Jemu swoje „utrudzenia”. Zewnętrzne i wewnętrzne. I bardzo konkretnie odpowiedzieć na Jego zaproszenie: „Przyjdźcie do Mnie”. Nie: „do swoich oczekiwań” ani „do duchowego ideału”. Do Niego. Może w krótkiej modlitwie w ciągu dnia, może w spowiedzi, może w adoracji. Gdziekolwiek człowiek zgadza się usłyszeć: „Daj Mi swoje brzemię, a Ja podzielę się z tobą Moim sercem”, tam zaczyna się prawdziwy odpoczynek duszy.

Podziel się cytatem

Promuj akcję na swojej stronie internetowej

Wklej kod na swojej stronie internetowej (750px x 200px)

Niezbędnik adwentowy
<a href="https://www.niedziela.pl/adwent"><img src="https://www.niedziela.pl/download/baner-niezbednik-adwentowy-750x200.jpg" alt="niedziela.pl - #NiezbednikAdwentowy" /></a>

Wklej kod na swojej stronie internetowej (300px x 300px)

Niezbędnik adwentowy
<a href="https://www.niedziela.pl/adwent"><img src="https://www.niedziela.pl/download/baner-niezbednik-adwentowy-300x300.jpg" alt="niedziela.pl - #NiezbednikAdwentowy" /></a>

Jeżeli potrzebujesz banera o innym rozmiarze lub umieściłeś baner, napisz do nas: internet@niedziela.pl

Oceń: +148 -1

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Kalendarz Adwentowy: Gdy królestwo przychodzi bardzo blisko

2025-12-06 21:00

[ TEMATY ]

Kalendarz Adwentowy 2025

Karol Porwich/Niedziela

• Iz 11, 1-10 • Ps 72 • Rz 15, 4-9 • Mt 3, 1-12
CZYTAJ DALEJ

Co wiemy o życiu Chrzciciela?

2025-12-10 09:38

[ TEMATY ]

rozważania

O. prof. Zdzisław Kijas

Bożena Sztajner/Niedziela

Są sytuacje, które zapraszają do poważnych rozważań. Zmuszają człowieka do zastanowienia się nad tym, co było i co może się stać, co robił i czy miało to sens, a jeśli miało, to jaki. Pyta się też, czy nie utracił talentów otrzymanych od Boga, czy dobrze wykorzystał swój czas, czy życia nie zmarnował. Czy wykorzystał wszystkie możliwości, by czynić dobro, podnosić na duchu, pocieszać, umacniać tych, którzy byli w potrzebie?

Gdy Jan usłyszał w więzieniu o czynach Chrystusa, posłał swoich uczniów z zapytaniem: «Czy Ty jesteś Tym, który ma przyjść, czy też innego mamy oczekiwać?» Jezus im odpowiedział: «Idźcie i oznajmijcie Janowi to, co słyszycie i na co patrzycie: niewidomi wzrok odzyskują, chromi chodzą, trędowaci zostają oczyszczeni, głusi słyszą, umarli zmartwychwstają, ubogim głosi się Ewangelię. A błogosławiony jest ten, kto nie zwątpi we Mnie».Gdy oni odchodzili, Jezus zaczął mówić do tłumów o Janie: «Co wyszliście obejrzeć na pustyni? Trzcinę kołyszącą się na wietrze? Ale co wyszliście zobaczyć? Człowieka w miękkie szaty ubranego? Oto w domach królewskich są ci, którzy miękkie szaty noszą. Po co więc wyszliście? Zobaczyć proroka? Tak, powiadam wam, nawet więcej niż proroka. On jest tym, o którym napisano: „Oto Ja posyłam mego wysłańca przed Tobą, aby przygotował Ci drogę”. Zaprawdę, powiadam wam: Między narodzonymi z niewiast nie powstał większy od Jana Chrzciciela. Lecz najmniejszy w królestwie niebieskim większy jest niż on».
CZYTAJ DALEJ

Bp Osial: wiara ma wartość dla życia młodego człowieka

2025-12-11 14:03

[ TEMATY ]

bp Wojciech Osial

Karol Porwich/Niedziela

Bp Wojciech Osial

Bp Wojciech Osial

Nowa podstawa programowa nauczania religii w szkole mocniej pokazuje wartość wiary dla życia, kultury i wychowania - argumentuje w rozmowie z KAI bp Wojciech Osial. Przewodniczący Komisji Wychowania Katolickiego KEP wskazuje, że dokument akcentuje relację wiary z nauką i wyzwaniami współczesności, a jednocześnie zachowuje integralny przekaz doktryny katolickiej. Nowe ujęcie ma być zrozumiałe i realne do realizacji na jednej godzinie tygodniowo, a lekcja religii - bardziej otwarta na pytania młodych w pluralistycznym świecie.

KAI: Na ile nowelizacja podstawy programowej jest kontynuacją linii wyznaczonej w dokumencie z 2018 r., a na ile przeorientowaniem ku nowym rozwiązaniom, kontekstom, wyzwaniom?
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję