Reklama

Niedziela w Warszawie

Będzie Bosco

Trzeba będzie wybierać. W tym samym czasie, w czterech miejscach niedaleko Warszawy odbędą się kilkudniowe, wakacyjne, plenerowe, rekolekcyjne spotkania młodzieży

Niedziela warszawska 33/2014, str. 1, 4

[ TEMATY ]

rekolekcje

młodzi

Archiwum organizatorów

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Już tradycyjnie w końcu sierpnia mazowieccy franciszkanie, kapucyni, pallotyni i salezjanie ściągają do Niepokalanowa, Serpelic, Ołtarzewa i Czerwińska po kilkuset młodych ludzi. Czym się te rekolekcyjne, plenerowe spotkania różnią?

– Duchowością i klimatem – ocenia o. Sylwester Gąglewski OFM, organizator Max Festiwalu w Niepokalanowie. – Zakony i zgromadzenia mają swoje charyzmaty, a to nadaje rytm i charakter spotkaniom. Nawet z tym samym tematem różne wspólnoty zmierza się zupełnie inaczej.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Klimat, rytm i duchowości są inne, ale wszystkie spotkania są dla tych, którzy pod koniec wakacji szukają bardziej wspólnoty niż samotni, chcą być razem i wspólnie doświadczać wiarę. Dla wielu to kropka nad „i” wakacyjnych przeżyć, głównie duchowych. Także dlatego hasło tegorocznego Pallotyńskiego Spotkania Młodych w Ołtarzewie koło Ożarowa (24-30 sierpnia) brzmi: „Bóg też człowiek”.

– W tym roku liturgicznym bacznie przyglądamy się Osobie Chrystusa. A słowa „Bóg też człowiek” przypominają nam, że Bóg przyszedł na ziemię i przyjął ludzką naturę – mówi ks. Michał Wójciak SAC, organizator „Ołtarzewa”. – Chcemy pokazać, że Jezus, też jest człowiekiem i przeszedł to wszystko, co przechodzi człowiek. Dobrze zna ludzkie sprawy, potrafi je rozwiązać. Warto mu zawierzyć!

Reklama

Spotkanie Campo Bosco w Czerwińsku n. Wisłą (21-24 sierpnia) odbędzie się pod hasłem „E-migranci: nasza Ojczyzna jest w Niebie”. – Nawiązujemy do pracy Susan Maushart „E-migranci; pół roku bez internetu, telefonu i telewizji”, która pokazała, że bez tych mediów da się żyć – mówi ks. Przemysław Kawecki SDB, organizator spotkania. – Pokazała, że bez tych wynalazków mamy wreszcie wolny czas i jesteśmy bardziej kreatywni. A co ważniejsze, odradzają się relacje z innymi ludźmi.

Temat zaproponowała młodzież, uznając, że jest problem. Młodzi ludzie chcieliby mniej korzystać z Internetu, ale już nie potrafią. – Warto porozmawiać o uzależnieniach, o tym, że Internet daje wiele możliwości, ale bywa także zły – mówi ks. Kawecki. Jednak w Czerwińsku nie będą nikogo ostrzegać, chcą przemyśleć różne sprawy. Myślenie jest ważne na wszystkich sierpniowych spotkaniach.

Zagadkowym hasłem zaskoczyli organizatorzy spotkania Golgota Młodych w Serpelicach nad Bugiem (22-26 sierpnia). W tym roku brzmi: „Wędrowcy do świtu”. I wcale nie chodzi o to, że uczestnicy będą łazić po nocy. – Kryją się pod tym dwa ogólne hasła: droga i światło, bogate w treść – tłumaczy br. Łukasz Pyśk OFMCap., organizator Golgoty.

Kapucyni chcą zaprosić – jak mówią – do wejścia na drogę do odkrycia prawdziwego światła, jaką jest Pana Jezus. – Być wędrowcem do świtu to być dojrzałym chrześcijaninem, to w niezwykły sposób przeżywać swoje życie jako pielgrzymkę, wyprawę – mówi br. Łukasz.

Reklama

Średnia wieku uczestników Golgoty to 20-21 lat, mniej więcej podobna do tej z innych sierpniowych spotkań. Dolną granicę wieku stanowi pierwsza klasa liceum, granicy górnej nie ma. Jeśli ktoś dobrze się czuje wśród młodzieży i nie przeszkadzają mu noce pod namiotem, kapucyni zapraszają do Serpelic na modlitwy, nabożeństwa, katechezy, konferencje i spotkania w grupach.

Cz@t ze Słowem

W Ołtarzewie i Czerwińsku przygotowali dla uczestników warsztaty prowadzone przez specjalistów. Na Campo Bosco do wyboru są m.in. warsztaty taneczne (w tym taniec uwielbienia, taniec ludowy), muzyczne (gitary i bębny), teatralne, filmowe, medytacyjne (w tym medytacja ignacjańska i biblijna). Jeden z warsztatów ma bardzo długi tytuł „Wszystko, co chcecie wiedzieć o seksie bez antykoncepcji, ale boicie się zapytać” i przeznaczony jest dla osób pełnoletnich.

W Ołtarzewie na pierwsze dni spotkania przygotowano warsztaty wspinaczkowe, artystyczne (taniec, fotografia, muzyka), medialne, liturgiczne, a także relacji interpersonalnych. Nowością będzie „Cz@t ze Słowem” – warsztaty przygotowujące do krakowskich Światowych Dni Młodzieży w 2016 r.

W części warsztatowej weźmie udział ok. 200 osób, a w „Wielkim Finale” (29-30 sierpnia) – kilka razy więcej. I, jak zapewniają organizatorzy, nie zabraknie czasu na zabawę, modlitwę (a także nabożeństwo z możliwością skorzystania z sakramentu pokuty), poznanie nowych ludzi i pogłębienie przyjaźni. Młodzi ludzie będą bawić się podczas koncertu zespołu Full Power Spirit, wysłuchają świadectw znanych ludzi i konferencji kaznodziei ks. Piotra Pawlukiewicza. Spotkanie zakończy Msza Św., której będzie przewodniczyć Prymas abp Wojciech Polak.

Wiara uzdrawia

Reklama

Leitmotivem Max Festiwalu w Niepokalanowie (22-26 sierpnia) będzie kolejny już sakrament – Namaszczenia Chorych, a hasłem są słowa Jezusa: „Twoja wiara cię uzdrowiła”. Nie za trudny problem dla młodzieży na koniec wakacji?

– Nie jest łatwy, ale kilka lat temu obraliśmy taką drogę i podążamy nią – mówi o. Sylwester Gąglewski. – Nie proponujemy jednak tylko konferencje i modlitwy, jest też dużo czasu na odpoczynek i zabawę. W ciągu dnia są elementy bardziej relaksujące, a co wieczór jest też czas na dobrą zabawę. Doskonale wiemy, że nie można przesadzać z powagą.

Sakramentem na Max Festiwalu będą się zajmować na różne sposoby – zastrzega o. Gąglewski. Z kazań młodzi ludzie dowiedzą się, czym Namaszczenie Chorych jest. Często błędnie nazywane ostatnim namaszczeniem, jest nie tylko dla tych, którzy umierają, ale dla tychm, którzy chorują; jego celem jest uzdrowienie. Wysłuchają też świadectw ludzi, którzy doświadczyli uzdrowień, a wieczorami uczestnicy zetkną się z atmosferą Lourdes.

– Będziemy nawiązywać do Lourdes, gdzie objawiła się Matka Boża i gdzie dochodzi do wielu uzdrowień. Będzie procesja światła, wzorowana na tej z Lourdes, przedstawienie na jego temat – zaznacza o. Gąglewski.

Inwestycja w przyszłość

Reklama

Jakich owoców spodziewają się pallotyni po spotkaniu w Ołtarzewie? – My siejemy, inni zbierają – mówi ks. Michał Wójciak. – To inwestycja w przyszłość. Chcemy mieć dobrze uformowanych młodych ludzi, świadomych, w co wierzą. Żeby czuli, że nasza wiara nie jest nudna, że Kościół żyje. Że w Kościele dla młodych ludzi są ciekawe propozycje, tylko muszą chcieć ich poszukać.

W czasie spotkań będzie działał Namiot Powołaniowy, gdzie można przyjść, porozmawiać, przyjrzeć się, o co chodzi w zgromadzeniu pallotynów – zaznacza ks. Wójciak. – Liczymy, że może ktoś odczuje powołanie.

Organizatorzy spotkania w Czerwińsku uważają, że rekolekcje i warsztaty w czasie spotkań są najważniejsze, ale dobra zabawa też się liczy. Dlatego wystąpią nie tylko psychoterapeuta ks. Karol Domagała SDB i socjolog prof. Jacek Kurzępa, ale także zespół New Life M, raper Tadek, Kabaret Świerszczychrząszcz i Grupa So Close w zaimprowizowanym spektaklu komediowym.

Na spotkaniach w Niepokalanowie, Ołtarzewie, Serpelicach i Czerwińsku w ogóle będzie sporo improwizacji. Informacje na ich temat na stronach: www.campo.bosko.pl, www.golgotamlodych.pl, www.psm.pallotyni.pl, www.maxfestiwal.pl.

2014-08-11 15:20

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Gotuj się, Pan przychodzi

Niedziela łódzka 48/2020, str. I

[ TEMATY ]

rekolekcje

adwent

O. Marcin Szwarc OMI

Adwent to szczególny czas

Adwent to szczególny czas

Adwent to wyraz pochodzący z łaciny. Adventare znaczy: zbliżać się, nadchodzić.

Dla starożytnych Rzymian słowo to oznaczało oficjalny przyjazd cezara. Adwent obchodzony jest w Kościele od IV wieku, a od przełomu X/XI stulecia w I Niedzielę Adwentu rozpoczyna się rok liturgiczny. Okres przygotowania do świąt Bożego Narodzenia nazywany był kiedyś po polsku czterdziestnicą, ponieważ dawniej trwał, tak jak Wielki Post, 40 dni, a zaczynał się tuż po dniu św. Marcina. Dlatego mawiano, że „na Marcina jest gęsina”, ponieważ tego dnia świętowano po raz ostatni przed Bożym Narodzeniem.
CZYTAJ DALEJ

Niech będzie imię Pańskie błogosławione!

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

„Zdarzyło się pewnego dnia, gdy synowie Boży udali się, by stanąć przed Panem, że i szatan też poszedł z nimi". Lekcjonarz otwiera tydzień Hioba od sceny dworskiej. Niebo jest tu salą rozpraw, synowie Boży radą, a wśród nich ha-satan, z rodzajnikiem, więc nie imię, lecz funkcja. Oskarżyciel, przeciwnik procesowy, ten, kto przemierza ziemię i zbiera materiał. Kanonista rozpozna w nim urząd rzecznika oskarżenia, i to jest lektura zamierzona przez autora, bo szatan Hioba nie jest jeszcze diabłem późniejszej teologii. Jest stroną w sporze, która ma prawo zadać pytanie. „A zwróciłeś uwagę na sługę mego, Hioba?" To Bóg wskazuje na Hioba, nie oskarżyciel. Próba zaczyna się od pochwały. „Czyż za darmo Hiob czci Boga?" Ha-chinnam. Za darmo, bez interesu. To pytanie jest osią całej księgi i osią każdej religii. Oskarżyciel nie kwestionuje pobożności Hioba, kwestionuje jej motyw. Czcisz, bo Ci się opłaca, bo zostałeś ogrodzony błogosławieństwem jak winnica. Zabierz ogrodzenie, a zobaczysz, co zostanie. Bóg przyjmuje zakład i wyznacza granicę. Majątek tak, osoba nie. Potem następują cztery posłańce, każdy z tą samą formułą „ja sam uszedłem, by ci o tym donieść", i każdy przychodzi, „gdy ten jeszcze mówił". Sabejczycy, ogień z nieba, Chaldejczycy, wicher. W jedno popołudnie Hiob traci woły, owce, wielbłądy, sługi i dziesięcioro dzieci. Autor nie skraca listy, bo chce, żeby czytelnik usłyszał każdy cios osobno. „Hiob wstał, rozdarł swe szaty, ogolił głowę, upadł na ziemię, oddał pokłon i rzekł: Nagi wyszedłem z łona matki i nagi tam wrócę. Dał Pan i zabrał Pan. Niech będzie imię Pańskie błogosławione!" JHWH natan we-JHWH laqach. Kościół wkłada te słowa w usta wszystkim, którzy chowają swoich, i rzadko pamięta, że wypowiedział je człowiek, który tego samego dnia stracił wszystko. Odpowiedź Hioba jest odpowiedzią na pytanie oskarżyciela. Czci za darmo, bo czci także wtedy, gdy nic nie zostało. W tym tygodniu usłyszymy jego skargę o Bogu, z którym nie da się procesować (30 IX), jego wołanie o Wykupiciela, który wstanie jako ostatni (1 X), i epilog, w którym Bóg przyzna mu rację przeciw przyjaciołom (3 X). Dziś słyszymy tylko pierwszy dzień i pierwsze zdanie. Wacław, wspominany dziś książę czeski, zabity przez brata u drzwi kościoła, do którego szedł na jutrznię, jest w tej perykopie po stronie Hioba. Czcił za darmo, aż po próg. „W tym wszystkim Hiob nie zgrzeszył i nie przypisał Bogu nieprawości". Oskarżyciel przegrał pierwszą rundę. Proces jednak trwa. I jest to treść całej reszty tej pięknej natchnionej księgi.
CZYTAJ DALEJ

Kirgistan będzie miał katolickiego biskupa

2026-09-28 15:38

[ TEMATY ]

biskup

Kirgistan

Karol Porwich/Niedziela

Dotychczasowy administrator apostolski w Kirgistanie, o. Anthony Corcoran SJ, przyjmie sakrę biskupią z rąk kardynała Giorgio Marengo. Biskupia nominacja dla amerykańskiego jezuity to czytelny sygnał wsparcia Stolicy Apostolskiej dla małej liczebnie, lecz niezwykle aktywnej wspólnoty katolickiej w tym kraju. W uroczystości zaplanowanej na 29 września w Rzymie wezmą udział księża posługujący w krajach Azji Środkowej, dyplomaci i główny imam Kirgistanu.

Święcenia biskupie mają fundamentalne znaczenie dla struktury i tożsamości lokalnego Kościoła, liczącego obecnie około tysiąca wiernych. Podniesienie o. Corcorana do godności biskupiej, wraz z niedawnym uzyskaniem przezeń obywatelstwa Kirgistanu, zapewnia wspólnocie stabilność prawną oraz impuls do podejmowania kolejnych działań. „Modlę się, aby ta decyzja Kościoła o powołaniu mnie do episkopatu naprawdę umocniła wiernych i służyła dobru wspólnemu całego społeczeństwa” - powiedział KAI o. Corcoran.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję